なぜ戦後の日本で阿弥陀信仰は広まらなかったのか ->画像>6枚

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1元歌艶姿ナミダ娘(小泉今日子)2019/10/07(月) 20:00:40.34ID:oriYMdR7

「投げ捨てろ！阿弥陀如来今すぐに阿弥陀如来今すぐに」

夕暮れ午後６時頃太陽見ている時に
西方浄土の教えたまには思い出すけど
「あなたは欲しくはないの？幸せ欲しくはないの？
死んだらきっと極楽行きと余裕があるのね」

※創価創価創価学会憎しみ I hate you 創価創価創価学会憎しみ I hate you
なぜなの？阿弥陀が流行らないヤツらに押し潰され
「投げ捨てろ！阿弥陀如来今すぐに創価に入ろう今すぐに」※

私はアヤフヤだからしょっちゅう迷ってしまう
幸せ求める事は自然な事と思うが
「地獄に堕ちるわよ」とかあっさり言われちゃうから
心配事が突然増えて不安になるのよ

顕正顕正顕正会今でも I envy you 顕正顕正顕正会今でも I envy you
折伏のあらしに仏教界巻き込まれていきそう
「投げ捨てろ！阿弥陀如来今すぐに地獄が嫌なら今すぐに」

(※くり返し)
ララララララ…

2神も仏も名無しさん2019/10/07(月) 20:58:42.33ID:WlMEdP+Y

日本弁護士連合会のサイトの中に

「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」

https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html

という日弁連が出したPDFファイルがある
（1999年3月26日）

内容は、法律家の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言する、というもの

なかなか興味深い資料ですな

3神も仏も名無しさん2019/10/08(火) 02:08:40.84ID:o6255LgL

浄土真宗の重要な教え「四十八願文」の「第十七、第十八願文」を親鸞が書写した書面の一部
なぜ戦後の日本で阿弥陀信仰は広まらなかったのか ->画像>6枚

　浄土真宗本願寺派長崎教区教務所（長崎県諫早市）は３日、同宗の宗祖・親鸞（１１７３～１２６３年）が経典を書写した直筆の書面を、
大村市杭出津２丁目の正法寺（しょうぼうじ）で発見したと発表した。

　書面は、浄土真宗の本尊阿弥陀如来が立てた４８の願い「四十八願文（がんもん）」のうち、最も重要な教えとされる第十七、第十八願文を記している。
調査した本願寺史料研究所（京都市）は「教義を広めようとした親鸞の思想的背景を考える上で重要」としている。

　書面は縦２５・６センチ、横１５・９センチ。漢字の願文と片仮名のルビを墨で書いている。同研究所によると、
片仮名の形や「佛」「我」の字の一部が晩年の親鸞の直筆と酷似しており、１２５７年ごろに書写したとみられるという。

　正法寺の前住職が約２０年前、書面が貼られた掛け軸を入手。長崎教区教務所が浄土真宗の長崎における広がりを調べている過程で見つかった。

　書面の願文は「阿弥陀如来がすべての人を救おうと願い、願いを信じる人は救われる」という意味。
過去に見つかった複数の直筆願文とは大きさが違うため、親鸞は複数回、願文を書写したとみられるという。
同研究所は「書写した願文を門弟に渡し、教義を広く伝える意味があったのだろう」とみている。

　同研究所によると、親鸞直筆の書物や書面は数多く見つかっている。九州では十数年前に鹿児島県の寺院で見つかって以来２例目。

10/4(金) 11:00配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191004-00000002-nagasaki-l42

ちなみに大村市の正法寺は顕正会長崎会館と長崎空港の中間にある