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米メディアが世界に紹介「日本人が私たちアイヌにしたことを知ってほしい」
https://news.yahoo.co.jp/articles/58afe72b05c533facc45d7cdbe928975d5f71db2?page=1 日本の北方の先住民アイヌ民族についてほとんどの日本人は学校で習ったはずだが、アイヌ料理を食べたことがある日本人はかなり少ないだろう。そのアイヌ料理を出す居酒屋が東京にある。世界各地の知られざる事象を紹介する米メディア「アトラス・オブスキュラ」が、食文化の観点から「多民族国家」日本に光を当てる。
うらら日本でめっちゃ迫害されてんねん、に見えた
アイヌと縁もゆかりもない朝鮮人が活動に参加してる時点でね
今の世の中は被害者に認定されればやりたい放題できるもんな
モーリー・ロバートソン
May 6, 2015
元朝日の植村隆氏、ＮＹで安倍首相を批判 櫻井よしこ氏らも 「私はこの闘いに負けない！」（産経新聞） -
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150505-00000527-san-n_ame …
☆日本で論争が不利になると、とりあえずアメリカへとロビー活動を広げるという新たなテンプレート。もしくは有楽町FCCJで記者会見。
あっ…
この米メディアはちゃんとゴールデンカムイのことも紹介したんだろうな
よりによってインディアンの歴史のある国に泣きつくとはな
>>14 沖縄基地問題と北海道アイヌ問題に加担する竹島侵略敵国韓国人(北朝鮮工作員)
東京都心の喧騒のなかに、ほの暗く、ひっそりとした軒先が見える。韓国焼肉屋やネオン眩しいカラオケ店が並び、夜な夜な賑わいをみせる大久保界隈とは別世界に誘われたようだ。
日本先住民族であるアイヌを渡来人の混血である日本人がザイヌ呼ばわりしているのは滑稽ですらある
アイヌは文字を持たなかった
辛淑玉率いる朝鮮パヨク、加齢臭ただよう腐った脂の臭いのする革労協の婆共、イメージカラーはピンクな
鎌倉時代まで北海道にすらいなかった部族だぞ
各地にあるアイヌの資料と今騒いでる自称アイヌの文化見てみりゃわかるよ
要するに、構ってくれない、お金くれない。そうだメディアに言おう。
韓国人の街に店出してるのか？
ウポポイとかいう博物館よりゴールデンカムイの方が資料としてきっちりしてるよ
＞日本の北方の先住民アイヌ民族
え？南下してきて縄文人から土地を奪った民族じゃないの？
実際のアイヌ系が知り合いにいるけど日本を憎んでないしおとなしいぞ
変な踊り踊ってないで、本当のアイヌを伝えてよ
>>67 関西系暴力団→生コンやな。辻本、福島、革労協の婆
全て繋がってる
ザ
>>1 結局何をされたか書いてないまま途中で終わってねえかこの記事
アメリカへの嫌がらせ？
アイヌぶって思い思いに適当な朝鮮音頭踊ってた奴等か
普通に阿寒湖のアイヌコタンに遊びに行くし、マリモ祭りとか踊りとか好きだけど何言ってんのこの人達？
アメリカに泣きついても
ザイヌ人は我々の代で絶対潰さないとだよ
あの極左の北海道新聞でさえこれには乗り気じゃない
アイヌ居酒屋なのに
同化してたものを利権のためにわざわざ分離してるクソ
アイヌも日本人だろ。日本人に迫害ってどういう事だよ
>>84 関われば関わる程にボロが出るからね
奴等自分のケツに火が付く様な真似はしない
そんなに好きならアメリカしてやろうか！
まあザイヌよな
構造主義（1960年頃）以前の時代の本も丹念に読むあたしが
先住民虐殺しまくったアメリカさんに泣きつくとかもはやギャグだろ
アイヌ舞踊の娘はナコルルちゃんと言われたことあったりしてね。
なりすましビジネス先住民ってキムチばかり食ってるんでしょ
>>1 真面目に知りたいんだけどアイヌ料理ってあんの？ 百合の根のだんごとか？ あーなつかしい、お袋作ってくれたなーってのあったら上げてくれよ
>>84 沖縄の米軍基地のニュースはたまに1面飾るのに
アイヌの差別に関する話はほとんど載らないの草
アイヌ料理って海水料理で旨くないってイザベラさんが
俺はずいぶんおっさんだが、アイヌが迫害されてる所なんか見たこともないし聞いたこともない
アイヌと北海道民の違いってなんよ？
米メディアをチタタプしてヒンナヒンナ言って食せばよかったんだ
アイヌというワードが差別的だということで一時的にウタリ協会という名前に変更した
そいつ等の背後関係を調べろや
>>85 こいつ加齢臭の脂の腐った臭いのする革労協の婆やでwお前脂臭いんじゃ！
日本って同化政策なんて行ったか？
俺めちゃくちゃ顔も髭も濃いからDNA鑑定したらアイヌ利権ゲット出来そう！
ウイグル チベットに口出しすんな、黙れってことか
よりによってインディアン迫害してた子孫に泣きつくとか草
体格ひょろひょろで髭・体毛が薄くて顔も薄味の自称アイヌさんがたくさんいるという
迫害した覚えなどないぞ
>>12 アンパンマンのほっぺたのハイライトは本当にああいう風に入るという証明になるな
先住民に天然痘付き毛布配ったり土地奪ったり狭い居留地に押し込んで薬漬にしてる国がなんだって？
>>1 アイヌ差別なんて聞いたことないが？
なりすましアイヌに対する批判と混同してるだろ
アイヌ自体は何十万人もいる。
沖縄戦で本土の捨て駒にされ戦後も米軍基地負担押し付けられてる琉球民族に比べればまだマシな方
The犬と言えばクマが鮭咥えてる木彫りの土産がアイヌの歴史っつってウポポイに飾ってんの変な笑いが出た
今アイヌのこういう活動に、あの辛淑玉とか関係してる時点でね…
まずアイヌと朝鮮人は見た目が真逆だから
>>126 自主的に雑婚してんだよ
純粋なアイヌなんてほとんどいない
ちなみにアイヌ人に認定される基準知ってる？
本人がアイヌだと申し出れば誰でもなれる
北海道の大学にはアイヌ枠という特権もあったりするんで、偽アイヌが大勢いる
アイヌ居酒屋ってなんだ
>>67 昭和の頃うちの爺さん婆さんはアイヌの木彫りの熊飾ってたしなんの負の感情も抱いてなかった
ここ最近ほんとおかしいわ
だとすると中世の十三湊で貿易していたのは何者なんだよ
>>1 ジャップは韓国人を性奴隷にして山に捨てた猿だということも知って欲しい
>>148 小学校にアイヌの同級生がいたが、虐められたりしてなかった
妄想だけで語って楽しいの？
アイヌの血の特徴は眉毛が太いこと
この件に関しては菅はかなり真っ黒で相当な金が動いてる気がする
偽物アイヌです、表に立たせる人間を数人本物のアイヌを使って
借りた就学金は返さなくていい
道民だけどさ、小学校～高校までクラスにアイヌはいたのか知らんし気にもしないし、学校全体まで広げても知らんし、何かトラブルすら起きたこともなかったし、
ちょっと間違っているのは アイヌ人というのは一種類一民族と勘違いしてる事と
アイヌには日本の鉄道敷設に尽力した
>>12 これニュース7で放送する意味あったの？今更だけど
どこの国でもイジメというのは無くならない
ネイティブアメリカンと同一視させたいんやろけど
北海道って一つの行政区域にしては大きすぎない？アイヌが北海道の先住民って言われると、北海道全域を支配してたみたいに誤解してしまう。
イギリスには行かないんだよな。イングランド人はスコットランド、ウェールズ、北アイルランドがまさに北海道、沖縄、在日とかぶって見えるから。
自称アイヌ人はDNA鑑定しろよ。補助金とか出すなよ。
慰安婦と徴用工がダメならアイヌになりすまして被害者ヅラするニダ
>>148 日本語普通に話せて書けて日本の風習守ってる人を苛めるか？ノーだ
>>182 アメリカに言えばなんとかなると思ってんだろ
過去の成功体験が忘れられないから
>140
木彫りの熊のwikipedia見ると面白いな
関係ない連中が紛れてそいつらが騒いでんのが最高に糞
そもそも先住民でもないしな
>>12 一万円のキーボード買ってもらった人だっけ？
>>182 日英で安保条約あったらイギリス行ってたんちゃうかな
>>195 ニダがなりすまして利権を得ようとしてる、だ
間違えんな
アイヌを知って！
そもそも先住民って言うのが怪しい
アイヌ＝縄文人だろ
今週もゴールデンカムイ面白かったな
>>199 同和利権も同じ
チョンが同和差別に目をつけて同和民を装い差別差別と騒いで利権を築いた
それが同和利権であり「エセ同和行為」よ呼ばれた
アイヌの顔立ちとはかけ離れたパンスト顔のザイヌだろそれ
小３くらいのときアイヌの子が転校してきた
アイヌも南下してきて、元々北海道に住んでいた、現地人を殺していった
>>208 アイヌは縄文人じゃないぞ
鎌倉時代にモンゴル帝国に押されて、大陸から北海道に移住した渡来民族だ
まだ現存してるのね
アイヌの血筋かどうかなんて本人が言い出すまでわからんのにどうやって迫害すんねん
アイヌって地理的に近いからロシア系の血も入ってて男はヒゲが濃くてガッシリ
完全に利権
北海道も北方領土もアイヌの土地だジャップは出て行けよ
在日朝鮮人てこういうことするから嫌われるんだ
http://2chb.net/r/news/1624515767/ https://www.reuters.com/article/olympics-2020-idUST9N2NE02M >>229 似非アイヌのものでは無い
お前ら日本に寄生してないで出てけよ
どっかで見たような差別被害者ムーブだな
>>229 ザイヌって新潟にもいるんだね
今日は勉強になるなぁ
>>208 既に出てるがアイヌは縄文人じゃないぞ
でも文化的には興味深いし別に嫌ってる訳でもない
ただ今更嘘で差別利権作ろうとしてるパヨチョンズが嫌われてるんだよ
糞チョンがなぜかアイヌなんちゃらの会長の似非団体ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヒトラーが正しかったことが証明されつつある21世紀だね。
縄文人や弥生人と比べても新参なんだよ
日本人をDNA鑑定すればアイヌの遺伝子は入ってるし縄文人の直系の子孫がアイヌなのもわかっている
>>1 こういうのホントにやめろよな
クソ協会
朝鮮人と同じ手法じゃねーか。
>>221 元々はユーラシア大陸の遊牧民族で間宮海峡を渡り樺太、稚内に土着
南下して本州全土に入植した
彼らは縄文人と呼ばれた
毛深く、彫りが深いのが特徴
のちに卑弥呼（日向（宮崎）王朝の巫女からひみこ）を王とする任那、九州一帯を治めていた勢力が
吉備王朝、出雲王朝、河内王朝を討ち破り畿内を制圧し、大和に朝廷を築いた
これが神武東征
吉備、出雲、河内を治めていた縄文人の王朝は南は沖縄、北は北海道に散り散りになって逃げた
アイヌはスダレハゲ一味の肝いり政策だからなあ
>>248 1000年くらい前に北方から南下してきた民族だよ、ちょっとくらい調べろ
アイヌの人はみんな鹿の脳みそとか食ってんの？
(´･ω･｀)劇団員使って差別ごっこの動画でも上げろよw
>>227 昔の写真見ても割と一重にエラ張った薄い顔が多い
アイヌどこにいるの？
>>197 行かない。まじでスコットランドもウェールズも補助金腐敗。北アイルランドなんて未だに武装闘争。
侮蔑の一瞥とともになんと吐き捨てられるかおおよその想像がつく。
この前の苫小牧の暴走車に轢かれかけたじいさんとか
アイヌ料理と言われましても。
1000年前に北方から南下した民族のDNAが日本人に入っているのかとか考えないのかね
>>250 沖縄県民とアイヌのDNA配列全然違うよ
アイヌは先住民である大和民族に命を救われたのに礼節すらわきまえないの？あー、ニセモノか。事実を知らないわけだ。ニセモノなんだから。
昭和は朝鮮人のやりたい放題だったんだね
道民は差別してんの？
>>274 どれがアイヌだかわからんから
差別しようがない
先住民族を迫害して建国した国を頼るってギャグか皮肉なの
ちょっと鼻がでかいぐらいでしか区別出来んからな
東アジア集団のPCAプロット
集団間の遺伝的関係を示した系統ネットワーク
アイヌ------------沖縄-----南九州---山陰---東北-北九州-関東-北海道-東海-----近畿-----韓国---北京
顔面平坦度
アイヌ-----------東北-北陸-九州------関東-----------近畿
>>276 この件に関してはよしりんの意見が至極真っ当なんだよな
>>277 というか元々アイヌも北海道の先住民を駆逐して移住していった流れ者だからな
先住民ですらない
ネイティブアメリカンもあるし逆に黒人ヒスパニック中韓も入ってきてるし
＞ネット上に差別的なコメントがあふれ、東京では反アイヌのデモがあった
戦争広告代理店みたいに上手いＰＲ会社使って民族浄化やジェノサイド（文化的も可）という西欧諸国やイスラエルが敏感なワードを使えば勢いつくんじゃないのかな
>>274 ほぼ同化してるから差別しようがない
差別で飯食ってる奴らが居なかったからな
最近目をつけられてるけど
またお決まりのこの手法か
>>266 相変らず訳解らんなパヨチョンは
昔と違いネット社会の今は通用しないよそういうの
申し訳ないけどアイヌとか言われてもよく分からないし
今のはアイヌじゃなくてザイヌだろ？
アイヌの団体にザイヌがいること批判したガチのアイヌのおっさんが団体から追い出されたんだよな
今まで悪いイメージの無かったのに、変な奴らが関わったせいでアイヌのイメージが急落してるよな
>>300 ほんとそれな
ナコルルやら良い印象の方が強かったのに
在チョンと一緒にアメリカに移住すればいい
でもあれな記事読むとその被害者プロパガンダ居酒屋の場所は新大久保なんだな
先住民を現在進行形でガンガン差別しまくって僻地に押し込めてなかったことにしてるアメリカに泣きつくってどんなギャグだよ
>>316 アメリカのメディアに取り上げてもらい、日本のメディアに逆輸入
「アメリカでも話題になってます。」
と言われると、その気になる人は多い
酷い目にあった先祖なんてアイヌに限らず日本中どこにでもいただろうよ
松浦武四郎の記録では魚をウロコも内蔵も取らずに煮て食べたとあるが、流石にそれは食べられないだろ？
アイヌは北海道を統一して建国すればよかったろ
>>287 それは知らなかった
勉強になったよありがとう
アイヌの血を引いてるか検査してくれないと信用できない
>>1 あ？？？
本当のアイヌの人が寝た子を起こすようなことをするはずがないだろ
同和利権と同じじゃん
外国人や共産党が勝手にリーダーになって色々金儲けしてるんじゃん
協会が認めるだけで誰でも民族になれるなんてアイヌを最も迫害してるのはてめえらじゃねえか
>>27 平安時代とかに樺太経由で渡ってきたんだよな
韓国人と同じ事言ってる上に泣きつくのも同じっていうねwww
アイヌなんて知らないくらい同化しちゃってるのになんで自民党は特別扱いし始めたんだ
なんですぐアメリカに泣きつくのかね
この自称アイヌは本場のアイヌも知らない伝統舞踊するらしいじゃんｗ
アイヌの子孫でなくても出身民族自認は個人の自由とかいうパヨクの意味不明な論理でアイヌではない人間が差別ニダって騒いでてまじで異常なんだよなこれ
今の北海道に純血のアイヌの子孫っているのかな
丁髷姿で歩いていたら黒船に乗った白人にレイプされました
最近は独立が望みなら、勝手に独立すれば良いと思えてきた。土地もあげれば良い。
もうそろそろアイヌ関係スレに粘着する
いい流れだな
>>215 いや同和利権はチョン噛んでるところ少ないだろ
特に田舎は
またチョソ顔した「なんちゃって日本人」の人たちかｗ
アイヌとか気にしてるやついんの？
日本でアイヌが迫害されているアメリカで報道された以上
>>354 本州アイヌの存在を否定するヘイト野郎
よしイクゾーやブラックエンペラー宇梶も本州アイヌなんだが？
もし本当に差別されてるならゴールデンカムイが売れることはなかっただろうよ
ちなみに明らかにアイヌではない
アイヌに憑依してるしばき隊いるよな
風化してたのにワザワザ迫害してくださいって騒いでる奴らがよく言うわ
私達アイヌって生まれた頃から日本人として日本の保護を受けてきたくせに何様なんだよコイツら
まあシバキ隊とか在日とか騒いだところでアメリカの人権派メディアには通じないし
北海道に行ったことないからリアルな状況を知らないんだけど道民がなんかやってんの？
>>368 証言が証拠とは
なんかそんなアホがいたようなw
つかずっとアイヌが北海道先住民って間に受けてたけど、先住民縄文人だったのな
日本で差別迫害されたって国連方面で主張して、その内容のくだらなさに怒られたことがあったような
>>356 無いな
中国に対する盾にするつもりなのに
そんなことしてる場合じゃない
>>372 欧米メディアは慰安婦問題で非難決議を出すくらいだから
アイヌ差別でもアメリカメディアが騒げば欧米は動くだろう
ネット上でアイヌは存在しないとか在日だとか騒げば
そういった日本国内のネット上の声を根拠として差別の証拠として使える
>>336 経歴ロンダのチョン帰化アメ公スパイのせい
最初だよ最初
>>12 うららちゃんが共産党戦士としてデビューするのを俺は楽しみに待っているｗ
>>377 中国に対する盾にするつもりなら尚更日本は自業自得とか悪であるほうが都合がいい
すでにウイグル非難決議を出さなかった日本は欧米メディアで非難されている
そこに加えてウイグル差別もやっているとなれば
日本が中国関係で痛い目みても欧米は自業自得と同情はしないだろう
北海道の先住民は縄文人
>>378 おまえの妄想はどうでもいいし欧米メディアとかもどうでもいいよ
遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/ >本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している。
形態学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html >縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された。
地名学「日本の先住民はアイヌ」
https://id.nii.ac.jp/1204/00000541/ >東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する。
日本史を正しく認識するための正しい用語集
縄文人 = プレアイヌ・プロトアイヌ
縄文語 = アイヌイック・夷語(exonym)・アコロイタク(endonym)
弥生人 = ムムン (無文土器時代 朝鮮人)、渡海人
日本語 = ムムニック・半島日本語（Peninsular Japonic）・百済語・先高句麗語（扶余語族）
>>386 いくら文献を持ち出したところで無意味
日本政府がアイヌ法で先住民と認めたというのが絶対的な証拠
これだけで海外でアイヌは先住民族と押し通すには十分
アイヌ・ヘイトをしている保守論客
竹田恒泰
土井ヶ浜弥生人の生き写しのような顔で「アイヌは樺太から侵入した侵略者」
「百済と新羅は倭の属国」などとネトウヨ全開の珍説を恥ずかしげもなく披露している皇族芸人。
小野寺まさる
現在ネット上でいちばん目立っているアイヌ・ヘイター。人生かける勢いでヘイト活動。
小野寺姓は、藤原秀郷の子孫だという。系図上では佐藤姓と祖を同じとする。
佐藤姓のY-DNAを解析した結果、その大多数がO1b2（朝鮮系）と判明した。
小林よしのり
「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」という陰湿なデマを広めたネトウヨの親玉的存在。
福岡出身だという。朝鮮半島から渡来人をいのいちばんに迎え入れた北九州人の末裔になる。
的場光昭
年季入りの人生捧げ系のアイヌ・ヘイター。分子人類学が全盛のこのご時世に、日本人単一民族論を信奉。
的場姓は、奈良県の的場村が起源だという。
東大が全国レベルで日本人のゲノムを調べた結果、奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に近いと判明した。
「チュチェ思想」などとわけのわからない言葉を発してアイヌを排撃しているヘイト爺の正体
アイヌ副読本『アイヌ民族：歴史と現在』を斬る 北チュチェ思想汚染から子供を守れ
的場 光昭 （著）
共産党議員「アイヌ差別よくない！」→ネトウヨこどおじから謎の怪文書が届く
http://2chb.net/r/livejupiter/1616388658/ 普通の一般国民と同じ待遇にすれば誰も気にしないし差別も生まれない
ウイグルや台湾、香港と同じだわ
ウイグルや台湾、香港と同じだわ
ウイグルや台湾、香港と同じだわ
>>388 日本が裏切れば堂々と日本を攻める口実ができるだけだろ
ネトウヨ言説「アイヌ協会の殆どが在日朝鮮人なのー！」が産まれた経緯
そやな
金田一京助（アイヌ語研究の創始者）
「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」
■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
■ 畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を意味する。
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内、生保内、今別など、おびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。
>この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される。
2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/ >先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
>日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、
>アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
>東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
東大論文: IK002はアイヌとクラスターを形成し、アイヌが縄文人の直接的な子孫であるという先行研究を支持する
>IK002 clusters with the Hokkaido Ainu, supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people.
ちなみに数年前に都内でマラソン大会を開くといって日本人参加者から莫大な参加費用を得て
ナコルルとリムルルばっかりなら迫害とかあり得んな。
補助金を相当もらってたよね
■ 城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）
647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）
- それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
- 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化
781年、光仁と百済系の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、百済系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される
このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った
※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった
奴隷にされた蝦夷と隼人
>朝貢の儀式（710年）では、天皇が大極殿に出御し、エミシとハヤトを参列させた。
>皇城門外の朱雀路の東西に騎兵が整列する中、左右の将軍・副将軍がエミシとハヤトを率いて行進するという
>一種の見せ物的なパレードであった。（『続日本紀』和銅３年正月元日の条）
>エミシとハヤトは「蛮夷」とされ、天皇の権威と支配拡大の誇示に、屈辱的な形で利用されたのである。
蝦夷の民は最下層民として扱われた
>滋賀県の玉桂寺の阿弥陀如来立像の胎内から発見された文書には「エソ三百七十人」の名前が記されていた。
>東北地方の住民説、越中の住民説、近江の俘囚の子孫説などが唱えられている。
>エソの人名には「きみこ」（君子・吉弥侯 ＝ 毛野氏と同祖）のように古代の東北地方に多い姓もみえるが、
>殆どは無姓であり、名には「いぬ」「くま」「うし」などの動物名、「とち」「まつ」などの植物名に因むものが多い。
>これらは、非人などのような最下層民の名前の特徴と共通している。
■ 東夷と呼ばれ迫害されたアイヌ（※中国の華夷思想の模倣）
元々日本で沖縄に植民地にされ薩摩が取り返したと思ったら薩摩に植民地にされた奄美人はこういうのないよな
>>400 欧米にも共産主義者は大勢いるからな
中国に対する人権問題を逸らせる薄めるためにもアイヌ差別問題を欧米で火をつける価値はある
Y-DNAはオワコン。Y-DNAで人種の比定はできない。専門家に笑われてしまう ■ JAS（Jomon allele score）の分布(b) PCA(c)
■ 日本の人口の形成プロセス 縄文晩期～弥生時代～現在
鹿児島（隼人）、青森・岩手（蝦夷）でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった。
縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる。
東大論文: 奈良県が最もCHB（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
doi:
https://doi.org/10.1101/2020.12.07.414037 ■ 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT
■ 中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
■ 韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく
グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、続縄文期（Epi-Jomon）の東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている
「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた
篠田謙一が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人であろう
今のアイヌは、在日朝鮮人の成りすましが殆ど。
>>400 ウイグルの件があるからね
国内問題ではなく国際問題にしようとアメリカのメディアに持ち込むんだろうしな
中国共産党なんだろうね
得意の日本もーなんじゃね
迫害というか、近所の人と同じ扱いじゃないの？
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。北海道では近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古墳時代には関東地域まで広がる。
>北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまで、形態のかなりの安定さが見られる。
■ 北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）
■ 頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと2年 震えて眠れ
エミシとは誰だったのか：全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
研究期間 (年度) 2020-04-01 - 2023-03-31
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/ >宮城県の五松山洞窟（6世紀）から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
>少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性２体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
>山口敏（国立科学博物館・人類学部長）は、大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
>東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
差別て言うかキムチが乗っ取りしたのは補助金目当てじゃないの？
中国が日本の内部分裂狙ってんだろ
>>419 アイヌの主張はアイヌは先住民族であり北海道はアイヌの国であるから
日本からの独立を求めている
分かりやすく言えば中国とかでウイグルやチベットとかが侵略されたのと同じなので
アイヌを救って北海道を本来のアイヌ人の国にしてもらいたいということ
つまり君のいう近所の人と同じ扱いというのは日本人として扱われるということなので差別
ウイグルやチベットで漢民族として扱われたら迫害を受けているとされるだろう？
ネトウヨの差別言動にとうとうアイヌ人がブチキレ
「アイヌ差別はサイバー空間で活性化。私はこの国家を決して許さない」
国際連合EMRIPに対する北海道アイヌの声明（2020/11/30）
https://blog.goo.ne.jp/ivelove/e/9b9d5f9bd13808334f96418c4cc1166d >イランカラプテ。私は木村二三夫、アイヌモシリ（北海道）、沙流川流域・平取で生まれ育ったアイヌです。
>きょうは発言の機会をいただき、ありがとうございます。
>さて、アイヌ民族は、約150年前、南方から移住した日本人により、大地、人権、尊厳、文化、言語を奪われました。
>（植民地政策の中）祖父母や父母たちは移住を強制され、あるいは意に反して同化を強いられました。
>国家による歴史的不正義を、私は決して許せません。
>UNDRIP採択後の2008年、日本政府はようやくアイヌ民族を先住民族と認定しました。
>しかし、最近（2019年）採択されたアイヌ施策推進法には、
>UNDRIP（国連先住民族権利宣言）に規定された先住権は何一つ保障されていません。
>他方、日本人によるアイヌ差別はなお解消されず、サイバー空間でむしろ活性化しています。
アイヌじやなくてチョーセン人よく調べたら
五毛は今日も必死だな
和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん 小野寺まさる
小野寺まさる@onoderamasaru
今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
そもそも誰が差別したんだよ？
ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
2020年9月2日
ウポポイ発信強化 中傷相次ぎＨＰに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/ 名字「小野寺」はO1b2 藤原の子孫が、いまも列島土着のアイヌを差別している
小野寺まさるのアイヌ・ヘイトは、かなり醜悪な構図といえる
>現栃木県である下野国都賀郡小野寺村が起源。
>平安時代、朝廷に叛旗をひるがえした平将門を討伐して武名をあげた
>藤原秀郷将軍の子孫であり、系図上では佐藤氏と同族である。
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
アイヌもシベリアもキムチのせいで無茶苦茶
「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」
(訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、初期混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。
■ ケンブリッジ大学の図表1 ムムンの影響がわかりやすい
Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.
Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi:
https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7 アイヌは日本列島の先住民 和人は朝鮮半島の先住民
■ 朝鮮 無文土器時代
https://ja.wikipedia.org/?curid=270746 ■ Peninsular Japonic（半島日本語）
https://ja.wikipedia.org/?curid=4281098 >朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
>これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
>朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。
>またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
>無文土器時代の開始は朝鮮における水稲作の開始時期とほぼ一致する。
>朝鮮に無文土器文化をもたらした人々はO1b2系統に属していたことが考えられる[1]。
アメリカに言ってどうすんの？
>>426 まあ当然そうなるだろうな
日本が法律で先住民族として認めた以上
歴史的経緯とか云々と資料を並べたところで河野談話よろしく日本が法律で認めたことが全て
後はアイヌを先住民族として認めない言論はヘイトスピーチ差別となる
ネット上ではアイヌ人は先住民族ではないや在日朝鮮人が混じってるなどヘイト認定できる言論が溢れているから
欧米でアイヌ差別を認めさせるのは簡単なことだろう
× 「日本人もアイヌもみな縄文人の子孫！」
○ 「日本語族は1億総在日コリアン」
東アジア言語地図 (オハイオ大学 J. Marshall UNGER が作成)
いや、アメ公に泣きつくのはいい手だよ
>>436 日本は外圧で動く国
アメリカの政治を動かすにはアメリカメディアを使ったほうがいい
>>437 認定する為に徹底的に検証した方がいいね
本当にアイヌなのかどうか
誰が誘導してるのか
アイヌの事務所どこだっけ？
>>440 欧米は喜んで飛びつくだろうな
証拠としては日本がアイヌ法で認めているんだし十分だ
https://harukoro.owst.jp/ ハルコロ
東京都新宿区百人町
2011年5月にオープン
アイヌ料理、北海道素材を使った創作居酒屋
なお、東京都が８８年に実施した調査では、都内で暮らすアイヌは推計２７００人だそうです
勝手に伝統を捏造して
アメリカはアイヌのバックに北朝鮮がいることを知ることになるのだろうか？
>>447 北海道はアイヌの国だから日本の法律を守る義務は生じないというのがアイヌ側の主張
日本の法律を強要する行為も迫害となる
例えば中国共産党の法律をウイグルやチベットで強要したら中国共産党が悪いってなるだろう？
それと同じ
欧米などの第三者からみれば北海道を不正に侵略して迫害している日本に問題がある
民族が自主独立したいってんならまあ分かるがアイヌも沖縄も外国の工作による内政干渉だろ
顔が濃いからって普通に沖縄の人がアイヌ人になってるらしいな
チョンアイヌだから
>>451 アメリカは存在出来ないね
てか人類の歴史の全否定
昔の話？今の話？今の話ならアイヌの人は今誰に何をされてんの？
>>452 アイヌ問題は煽れば煽るほど中国にとってプラスだからな
中国の人権問題から目を背けさせ薄めさせることができるし
日本国内を民族問題で分断させることもできるし
アイヌは先住民族であり彼らの独立を認めない行為は日本も中国と同じという
どっちもどっち論に持ち込むこともできるし旨味しかない
北部九州に渡来人が来て、稲作を始め、クニを作った。その後人口の増加とともに東へ移動し古墳時代には西日本一帯に広がった。現代でも弥生から古墳時代の人口動態の影響がある。すなわち西日本は渡来系(弥生系)人種、北海道(アイヌ)、沖縄は縄文系人種、東日本はその両者が混雑した中間種である。
北方領土からカムチャッカ半島までの諸島に住んでた人たちってそれぞれどうなったんだろう
>>461 まあ大した数住んでなかっただろうしな･･･
北海道アイヌ協会理事の阿部 一司（あべ かずし）はチュチェ思想研究会の創立メンバーの一人
正直今の生活捨てて人口数十万人の独立国家になりたいと思う現地住民とかいるもんかね？
池田次郎『日本人のきた道』より
第一群の畿内古墳人は、高顔と鼻根部の平坦性が古墳人のなかでもっともいちじるしく、身長ももっとも高いなど、渡来系古墳人のなかでも渡来形質がとくにきわだっている集団である。
「大ざっぱにいうと、大半の古墳人は、渡来系弥生人と古墳時代以後の日本人に類似する特徴を多かれ少なかれ持っている。
おまえらがインターネット上でザイヌザイヌと囃し立てて嬉しがってるうちに
古墳時代から奈良・平安時代にかけて、政治・文化の中心部と辺境部の住民のあいだに明瞭な違いがあることは、各地の古墳人の特徴からも明らかである。
中央政権による地方制圧
中央から地方へ派遣された征討軍のルートが、横穴墓の分布と近似しています。以下、中央政権による地方制圧の記事を『日本書紀』『古事記』から見ていきたいと思います。
九州島は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します（第8図）。『日本書紀』には、景行天皇12年７月に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は九州行幸（西征）に発っています。
その経由地・滞在地を記すと、娑麼（さば）から、豊前国長峡縣（ながをのあがた）、碩田国（おほきたのくに）、速見邑（はやみのむら）、來田見邑（くたみのむら）、日向国高屋宮（たかやのみや）に移り、そこに留まって襲国（そのくに）の熊襲梟帥（くまそたける）を討ち、
その後、子湯縣（こゆのあがた）、夷守（ひなもり）、熊縣（くまのあがた）、葦北（あしきた）から海路で、八代縣の豊村、高來縣（たかくのあがた）、玉杵名邑（たまきなのむら）、阿蘇国、御木（みけ）、八女縣（やめのあがた）、的邑（いくはのむら）を経て大和に還っています。
第8図のように、横穴墓の分布とほぼ一致しています。しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。
東海道から東山道の太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています（第9図）。
若干の異同はありますが、『日本書紀』『古事記』共に記されています。『日本書紀』で見ますと、日本武尊は景行天皇40年10月に都を出て、伊勢神宮から駿河の焼津、相模を経て馳水（はしるみず）を渡り、上総国に入り、海路で葦浦、玉浦を巡り、「蝦夷の境に至」っています。
陸奥国の竹水門（たたのみなと）で蝦夷の賊首（ひとごのかみ）、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻り、新治（にひばり）・筑波を経て、甲斐国酒折宮（さかおりのみや）に入っています。
そこから北に向かい武蔵国、上野国を経て碓日坂（うすひのさか）から信濃国に入り、信濃坂を越えて美濃国・尾張に還っています。
このルート上では、静岡県の焼津から甲斐国酒折宮の間が、横穴墓が稠密に分布する地域となります。
焼津は最初の戦闘地域であるのに対して、酒折宮で日本武尊は「蝦夷の凶（あ）しき首（ひとども）、咸（ことごとく）に其の辜（つみ）に伏（したが）ひぬ」と当初の目的が達成したと述べています。
このように、焼津から酒折宮までの間で征討行為がなされていたと考えられ、横穴墓が稠密に分布しているのです。
四道将軍の地方制圧
北陸道および山陰道東部の横穴墓の分布は、いわゆる四道将軍の派遣先と合致します（第10図）。
『日本書紀』では崇神天皇10年10月に大彦命（おおびこのみこと）を北陸（くぬがのみち）に、武渟川別（たけぬなかわわけ）を東海（うみつみち）に、吉備津彦を西道（にしのみち）へ、丹波道主命（たにはのちぬしのみこと）を丹波（たには）に派遣しています。
翌年の11年４月には各地の賊を平定したことを天皇に奏じています。西道以外の派兵先は横穴墓が造られた地域となっています。
山陰道中央部にも横穴墓が稠密に分布していますが、この方面にも派兵がなされています。『日本書紀』崇神天皇60年に、出雲振根（いずものふるね）が弟の飯入根（いひいりね）を殺したことに対して、吉備津彦と武渟川別を遣わしています。
『古事記』にはこの記事はありませんが、倭建命が熊襲を平定した帰途に出雲に立ち寄り、出雲建（いずもたける）を誅したとしています。
このように、中央から地方にたびたび征討軍が派遣され、征討軍が派遣されたルート上や目的地に横穴墓が濃密に分布しています。両者には何らかの関係があったと想定されます。
中央から地方へ征討軍が派兵された結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。
>>12 今度は鬼滅の刃コレクションでも集めて後ろに飾ってるんだろうな
平等に扱った結果、大和民族と混じってしまって
本当にアイヌ文化を守って行動起こしてる連中には見えないし滅んでいいんじゃね？
>>451 今の時代でこそ主張出来るって分かってんのかねザイヌは
アイヌ料理なんて食文化としてよべるものはない
イザベラバードが取材してるけど、野草とか山から取ってきて煮てるだけだから
本人は食わなかったらしい ひどすぎて
VIDEO 現在アイヌ料理とかいってだしてるのは和食のパクリだよｗ
一部のアイヌがデマを流して日本批判をしている。
アイヌって定義もはっきりしないしな
そもそもロシア系の大陸アイヌと遺伝的にほぼ縄文人の土着アイヌは文化も何もかも違う
アメリカの極左・リベラル勢は社会主義共産主義から染まった自虐史観
こいつらが騒げば騒ぐほど
アイヌは先住民族じゃないよ。
朝鮮アイヌが何言ってるんだ？
先導してるのはチョンらしいが
>>1 今まで朝鮮人の気質と思ってたけど訂正するわ
高句麗の北に住んでいたのが穢族
文化や民族を消滅させるような動きをもしてないし
アイヌになりすませてんじゃねえよ朝鮮人
胡散臭いのを大量に入れた時点で文化も糞も無くなったわな
>>1 ザイヌだろ要は(笑)
支那チョン皆殺しにすればすべての問題が解決するのにいつまでヘラヘラしてんだ？w
アイヌはモンゴルと戦っててその残党が、ロシア経由で入り込んできたって
>>330 アイヌはもう普通に日本人として暮らしてて、アイヌがどうとか考えもしないだろ
偽アイヌでしょ
『開拓の歴史』は消滅？開拓記念館 改め 北海道博物館
VIDEO ;t=441s
先住民利権で税金をばらまきたいアホ自民党と
パヨク連中によって北海道の歴史が改ざんされようとしてる（とういうかされてるｗ
メディアが問題視しないからやりたい放題ｗ
へーアイヌってそんなこと考えてたんだ
いや、大半の日本人はアイヌが現存してるとか知らんからw
日本人はアイヌに何もしてないだろ
んーマーケットと選挙体制って事情が違うからだろう
現代の偽アイヌに対するアイヌ系日本人の思いがゴールデンカムイの偽アイヌ回に込められてる
もう生粋のアイヌ人いないし文化も言葉もほとんど失われた
本当のアイヌって目元涼しい美形が多いのに
これは賢い選択だと思う
嘘をつく
差別利権
アイヌと朝鮮を勝手に結びつけて悪に仕立てる日本人を世界はちゅんとみているぞ
在日同和という被差別利権が古臭くなってきて消滅しそうだからな
日本人は韓国人中国人には近いけど、アイヌとは大きく離れている
大体アイヌの人権がー集会みたいのに
>>527 まったく次から次に湧いてくるな
知恵つけるパヨちん弁護士にも困ったもんだ
【竹田学校】歴史・岩宿時代編⑥～アイヌ人の起源～
VIDEO 「日本人がアイヌにしたことを知ってほしい」っていう見出し付けておきながら
そんなに差別されてたのに明治時代北海道の鉄道路線の測量で活躍したり
お前らが昔大和民族にしたことに比べたらまだ優しいっしょ
ちゃんとDNA検査してからアイヌ認定しろてかアイヌより蝦夷(現北東北)民の方が長い間迫害差別されとったやろ
世界に言いふらし始めたか
なんでアイヌ人対日本人にしてるの
>>541 神社の祭りも無いしな。
焦って生み出したのが、ねぶた祭り。
ヤマトタケルを飾ることで
『わしらも日本人ある』ってアピール
ねぶた祭りも神社儀式じゃないし
北海道民は相手がどこの民族とか気にして生活してんの？
>>547 このコンプレックスから
雪国対応の家屋で機能性生活を捨てて
京のみやこと同じ家屋で日本人アピール
ネイティブアメリカン「うちら、白人に女子供含めて虐殺されてますけど」
稲作の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。
・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
・その為に水田が現れたときに用いた農具はすべて外来のもの
・稲作伝来時、中国の江南はすでに鉄器時代、鉄製の農具が一般化していた
・しかし、中国の農具・炊具は日本に一つも伝わっていない
・弥生人が使っていたのは木製の農具や磨製石包丁であり、これらは朝鮮半島のものと同期している
・さらに日韓とも稲・雑穀（rice and millet）の混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近
プラントオパールは、粘土の粒子よりも小さくて地層を潜っていってしまうため、稲作開始の証拠に使えない。
稲作と馬は、縄文時代から持ち込まれていたと強弁する者もいるが、考古学では農具や馬具がいつごろ導入されたかが重要視される。
お決まりの「北部の気候で稲作はムリー！」だが、田植えは初夏にするものなので、冬場にどれだけ冷え込もうが関係がない。
現在でも満州最北の黒龍江省は稲作が盛んで、中国でも有数の米産地となっている。五常大米で検索すればわかる。
炭化米、土器、圧痕などで検索すれば論文が見つかる。日本の研究者も現地で調査している。そして江南説を唱える者はもういない。
このことから「朝鮮半島を通って日本に伝わった」という考えが定説になっている。
■ 「DNAが語る稲作文明・稲作の伝播ルート」
■ Martine Robbeets: "Spread of agriculture (rice and millet)"
日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ
■ 土井ヶ浜弥生人（山口県）
核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した
■ 長州藩（山口県） 長州藩の高杉晋作は奇兵隊に部落・被差別民が入り込んでいるのを知ると、容赦なく殺した。
山口敏(1987) は、東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから、土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した。
司馬遼太郎
>山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響をもっとも多く受けたものの一つですから、
>それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで受けつづけてきたところですから。
>そういうことがあって、長州的思考法というのは、ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北九州・土井ヶ浜
南九州は、山間部では西北九州型、沿岸部や離島では南九州型、平野部には北部九州・土井ヶ浜型が多く見られる。
山間部や沿岸部の一部のグループでは。古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。
■ 鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔）
■ 「肥前国風土記」に記された土蜘蛛虐殺の歴史 （肥前国とは現在の佐賀県・長崎県）
http://cultural-experience.blogspot.com/2020/12/hizennokuni-fudoki.html 篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
http://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html 本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんですね。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんですね。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した。今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
ちなみに田村麻呂の嫁（三善氏）も渡来系
>蝦夷征伐(770 - 811)
>桓武天皇(737 - 806)
>生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身。桓武の登場で渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。
>坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
>ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
>坂上田村麻呂の妻は三善高子（三善清継の娘）
>三善氏は、渡来系の氏族であるが、百済系と漢族系の2系統が存在する。
■ 蝦夷系墳墓の分布 蝦夷の民は北上川沿いに集落をなして暮らしていた
■ 北上川と巣伏の戦い 蝦夷征伐の実態は北上川（日高見川）を遡上する朝廷の侵略戦争であった
『日本紀略』延暦13(794年) 6月13日条に、「副将軍坂上大宿禰田村麻呂巳下蝦夷を征す」とあり
10月28日条には、「斬首四百五十七級、捕虜百五十人、獲馬八十五匹、焼落(焼き払った集落)七十五処」とある。
田村麻呂は、この2年後に征夷大将軍になっている。征夷大将軍とは極悪非道なモノだったのだ。
斬首された者の数は、前回の約五倍であり、焼き払われた集落の数もおびただしい。
住居や家財道具を失ったエミシの非戦闘員の苦しみは大変なものであったと思われる。
陸奥国の移民の中には、こうしたエミシの悲惨な状態をみて、エミシに味方する者も現れた。
延暦18(799年)2月21日、陸奥国新田郡の農民の弓削部虎麻呂とその妻の丈部小広刀自女が
「久しく賊地に住み、能く夷語を習い、しばしば謾語を以て夷俘の心を騒動」したために、日向国に流されている。
ヤマトタケルの東征（=渡来人の関東侵略）ルート
http://www2u.biglobe.ne.jp/ ~itou/yamatotakeru.jpg
横穴墓の分布と比較すると…
■ 第8図 景行天皇の九州行幸 第9図 ヤマトタケルの東征
九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
経由地を記すと、娑麼から豊前国、日向国に移り、夷守を経て襲国の熊襲梟帥を討ち、大和に還っています。
しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。
太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
日本武尊は景行天皇40年に都を出て、伊勢神宮から東征し、上総国に入り、海路で蝦夷の境に至っています。
陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。
日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
このように、征討軍のルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。
インディアンをホボ皆殺しにしたアメリカ人。
『新唐書』 では、蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
日本列島は日本アルプスを境に東・西日本に分かれ、大昔、その東側にいた者達は「毛人」と呼ばれていた
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
■ 日本列島マップ画像
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
■ 江戸時代の地図 松前藩の領土とアイヌの蝦夷が色分けされて描かれている
>>333 倭人のほうが古くから住んでたからな
文献や記録にないものを先住民だと認めるほどいい加減菜が区民はない
大和政権との勢力争いに負けてジリジリ北海道に追いやられた側の日本人って認識なんだけど違うの？
アメリカの研究チームが北海道から出土した縄文人のDNAを解析して復元してたけど
東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
郡山遺跡 ・多賀城をはじめ征夷戦の前線でもある｡
「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
蝦夷の中にアイヌ語族が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる
■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・縄文語の話者）
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
http://2chb.net/r/archeology/1602414786/294 津軽のイヨマンテ
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）など、
>おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、
>農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年 近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており
>(１８世紀末には)アイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。
■ 陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の犾村 = アイヌの地
なんでまんべくんっていたじゃん、あっこも戦略都市
外ケ浜の犾村――津軽の蝦夷部落
津軽海峡には、むかし点々と犾村があった。犾は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では犾村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。
犾村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
宝暦年間（1751-1764）に津軽藩の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。
『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。
宝暦六年（1756）津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る犾共を、
みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は犾髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
（『工藤家記』『三?村史』）とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。
■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖（1800）5巻 宇鉄村
>>545 京都にも皇居警備と踊り儀礼で沢山居たんだよ
あと、神武天皇もアイヌ＝隼人を兵士に起用
葛城のお姫様が、神武天皇の遣いのものの顔に入墨があって
ビックリしてた記が在る
北関東の現地民はつぶやきシロー・U字工事・ガッツ・石松・デーブ大久保
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究 第一巻第四号
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html >「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
>その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
>津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
>国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
>したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
>日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、
>歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
>したがって日本人には毛深いものが多い。
>東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
>ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、
>日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。
佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系（朝鮮系）
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>約70%以上が渡来人由来のY染色体ハプログループに属することが明らかとなった。
佐藤姓分布マップ 東北蝦夷（D系）をレイプしまくった佐藤さん（北上川下流に集中）
Y染色体ハプログループ分析
鈴木姓 D=45% O=44% 高橋姓 D=38% O=53% 佐藤姓 D=24% O=61%
Y chromosome analysis for common surnames in the Japanese male population
doi:
https://doi.org/10.1038/s10038-020-00884-9 なんかさ
塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」
>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる
長頭（アイヌ児童） 短頭（朝鮮人児童）
1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査
>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定
>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない
>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
■ 福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
■ 奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）
エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
https://ja.wikipedia.org/?curid=114173 >穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。
アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島
粟島 (新潟県)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=145642 >粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていた。
>粟島が初めて文献に登場するのは、808年『大同類聚方』で「粟生蝦夷」の名前が登場し、
>本土の人間が入植する以前から、蝦夷と関係した先住民が生活していたとされる。
>地名にもアイヌ語に由来するものが確認される。
>古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある。
>九世紀初め、北九州の松浦党の一族が上陸し、蝦夷を西海岸（釜谷地区）へ追い払って生活するようになった。
>今度は越前国の本保氏一族が上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになった。
>松浦一族は蝦夷を北に追い払い、西海岸を拠点とした。やがて蝦夷は絶滅し、本保一族と松浦一族のみが島には残った。
「葛」「茨」「塚」地名には先住民族を虐殺したというジェノサイダルな含みがある
>葛城（かつらぎ） 奈良盆地の南西部、金剛山地の東麓を指す地域名。
>神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。
>茨城（いばらき） 茨城郡の語源伝承によれば、茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。
葛城一言主神社 蜘蛛塚 (神武に虐殺された先住民の墓)
そもそも知らない人の方が多いのに差別もクソもないやろ
仏教徒による陰湿な差別例 「蝦夷は虐殺しても構わない」
和人（侵略者）による北海道植民地化政策の一例 「蝦夷三官寺」
>>565 復元を頼んだ斎藤成也はもっとアイヌに寄せて作って欲しかったと不服そうだった
「先史日本列島人に関する二三の骨学的考察」 山口敏（国立科学博物館）
doi:
https://doi.org/10.1537/ase.104.343 日本列島の縄文時代人については、コロボックル説、アイヌ説、原日本人説などの諸説があいついで唱えられたが、筆者が人類学を学んだ1950年代には、現代日本人の直系の祖先であり、アイヌとは似て非なるものであるとする長谷部言人の主張が圧倒的な影響力を誇っていた。
そのため、筆者が1959年に参加した稚内市宗谷オンコロマナイ貝塚で、続縄文時代の人骨に遭遇したとき、はなはだしく困惑した。アイヌ的な特徴 (眉間の隆起、狭い口蓋、動揺下顎、広く低い顔と眼窩、立体的な鼻根部、鉗子状咬合、扁平な四肢骨骨幹) と並んで、本州の縄文人の方に近い特徴 (中～短型の脳頭蓋、著しい低顔型、ピラステルの発達した大腿骨) も見られたからである。
アイヌと縄文人を別系統とみる考え方に抱いた疑問は、その後、縄文時代晩期人骨の発掘を経験するにつれて、ますます大きく膨らんだ。オンコロマナイ人の形態が決して道北部だけのものではなく、道央や道東部にも見られることが分かってきたからである。これらの人骨の観察から、道南の縄文時代人は恵山系続縄文時代人と擦文時代人をへて連続的に近世アイヌに移行していったという考えを抱くようになった。
これと前後して、ハーヴァード大学のW・W・ハウエルズがアイヌの系譜に関して重要な論文を発表した。かれは1961年に来日してアイヌの頭骨を調査し、多数の項目に基づく判別分析を行なった。その結論は、現代の日本人は西日本の弥生時代人と連続的につながるのに対して、縄文人は明らかに異なっており、縄文人の系譜につながるのはアイヌである、というものであった。かれの論拠となった判別分析の図の中で上述のオンコロマナイ人頭骨が重要な位置を占めていたのが印象的であった。
佐賀県三津遺跡、福岡県金隈遺跡、山口県土井ヶ浜遺跡などの出土人骨で代表されるいわゆる北部九州・山口型の弥生人については、対岸の韓国南岸の禮安里遺跡で出土した人骨との顕著な類似が明らかにされており、渡来の原郷が朝鮮半島南部にあったことはほぼ確実と見られている
左: 稚内市オンコロマナイ貝塚の続縄文時代人頭蓋 右: 稚内市大岬のオホーツク文化人頭蓋
>>574 また人口分布を無視した割合で物を言ってるのかｗ
狩猟採集生活をしていた人らと農耕してた人らでは圧倒的に後者の方が人口が多い
アイヌは幕末で2万しかいないからな
遺伝子頻度が高いほうがレイプしたという理屈なら、そもそもオホーツク系より縄文系の頻度が多いアイヌ自体がおかしくなる
■ アイヌの子供
■ 日王の子供
>アイヌの人々の頭蓋骨を一緒に比較すると、
>渡来系の弥生人はのっぺりとしたような鼻をしているのに対して、
>縄文人の鼻は一回落ちくぼんで前に出るような形になっていて、
>実はアイヌの人々の頭蓋骨の姿形というのは非常に縄文人に似ており、
>渡来系の弥生人とはその姿形が違っています。
歴史を知らないからアメリカ先住民を撲滅したアメリカに泣きつくという愚を犯す事になる…あっ（察し
「方言札」 戦後の沖縄で行われた同化政策
和人と百済 通訳なしで会話できた 交戦の記録なし
アホやからネイティブアメリカンがどういう扱い受けてるか知らんのやろうな？
>>578 伝承で言ったらアイヌは北海道の先住民のコロポックルを滅ぼしたことになるが？ｗ
住む所を制限されていない
中国の夷狄思想を模倣して、アイヌ人を蝦夷などと差別意識まるだしの蔑称で呼んでいたくせに
ネトウヨは今になって正義の味方気取りで中国のチベット・ウイグル弾圧を批判している
恥ずかしくないのだろうか？このダブルスタンダード
ちなみに北海道はかなり近代まで「外国」扱いだった
1604/1/27 慶長9年徳川家康黒印状（松前慶広宛）
https://www.ne.jp/asahi/cccp/camera/HoppouRyoudo/HoppouShiryou/Kokuinjou.htm >徳川将軍は、松前氏に対して、和人（日本人）と夷人（アイヌ）との交易独占権を与えた。
>同時に、アイヌに対しては、行動の自由を与えている。
>蝦夷地が松前藩の領地になったわけではなく、アイヌが松前氏の領民になったわけでもない。
1789/6 御境松前御加勢
https://www.ne.jp/asahi/cccp/camera/HoppouRyoudo/HoppouShiryou/178906matsumaekasei.html >クナシリ・メナシ蜂起に対する盛岡藩の対応。このなかで、道東を「外国」としている。
日本（=倭・百済）の歴史 簡単まとめ
昔 「ウリたちは大陸（半島）から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷毛人どもを成敗してやるニダ！」
今 「ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」
『東夷（※中国の華夷思想のパクリ）』と呼ばれ迫害された日本史最大の被害者アイヌ
>>596 チベットウイグル弾圧を正当化してアイヌ批判するのは恥ずかしくないのか中国人？
>>7 チベット人の事？w
それともウイグル人の事かな？( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
アイヌに関して知らない事は認めるけど、迫害しているとは心外
>>43 統一教会がバックにいたもんなw
フリーチベット運動の時に( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>>600 アイヌはどんどん人口が減ってるけど、
チベット人やウイグル人は増えてるもんなあ
漢民族との混血ではなく( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
最後の望みの西日本縄文人もたった9.7%しか入ってないのかよ
これにて日本人≒朝鮮人確定だな
さよなら縄文人
>これまでの核ゲノムデータは縄文時代中期末以降の標本に限定されていました。縄文人を解明するには、広範な地域と年代を網羅したデータが必要です。東名遺跡は1990年に発見され、放射性炭素年代は、7980～7460年前頃で、縄文時代早期に相当します。
Figure 1. Location of the Higashimyo site.
>本論文は、縄文時代早期のゲノムに関する初めての報告です。標本012のmtDNAハプログループはM7a1aでした。縄文時代の九州ではM7a1aが優勢だった、と示されます。N9bが優勢だった東日本とは対照的です。Y染色体ハプログループはD1bに分類されましたが、データ不足のためさらなる細分化はできませんでした。主成分分析では、他の縄文人とクラスタ化し（図4）、縄文人が同じ遺伝的集団に属する、と示唆されます。
Figure 4. Principal-component analysis.
>f4比検定では日本人のゲノムにおける縄文人由来領域の割合は9.7%で、朝鮮人とウリチ人でそれぞれ5%と6～8%でした。縄文人の代表的なmtHgであるM7aとN9bの割合に基づくと、現代日本人におもに遺伝的に寄与したのは、西部縄文人だった可能性があります。しかし、核ゲノム分析は、東名遺跡の西部縄文人が他の縄文人よりも現代日本人と密接に関連している、という証拠を提供しません。
Ancient genomes from the initial Jomon period: new insights into the genetic history of the Japanese archipelago
doi:
https://doi.org/10.1537/ase.2012132 Released: 2021/03/31
>>605 増えてないが？
っていうか中国の人口統計で減ってるんだがｗ
「ウイグルの人口」は増えてるけど「ウイグルの少数民族の人口」は減ってんだよｗ
そんなことも知らされてないのか中国人はｗ
論文の「弥生人の起源（Origin of Yayoi people）」の項を要約すると
- 日本人に遺伝的に最も近いのは韓国人
- 日本人と韓国人の分岐はおよそ3000年前に発生したとする説が有力
- 無文土器時代の朝鮮南部と、弥生時代の九州北部に共通した文化があり、考古学的にも裏付けられる
- 稲作は長江から伝播したが、長江付近の古代集団（XitoucunとTanshishan）は日韓の遺伝的基盤に実質的に寄与していない
- 現代日本人は、2方向モデル（縄文人と韓国人）よりも、3方向（縄文人と韓国人とホジェン族）でより精確にモデル化できる
- 3方向モデルの系統比は、それぞれ0.096, 0.832, 0.072と推定される
- 弥生人は現代韓国人よりも東アジア北方系寄りであったかもしれない
- いずれにせよ、現代日本人の縄文要素は10%程度である
Figure 3. Principal-component analysis of present-day and ancient East and Northeast Asians.
長江サンプル - 曇石山文化 (Xitoucun and Tanshishan sites, ~2500-2000 BCE) ※福建省のサンプルで代用
西遼河サンプル - 紅山文化 (Hongshan culture ~3300-3100 BCE) 夏家店下層文化 (Lower Xiajiadian culture ~2000-1600 BCE)
黄河サンプル - 龍山文化 (Longshan culture ~2100-2000 BCE) 後李文化 (Bianbian ~7600-7500 BCE) (Boshan ~6400-6100 BCE)
Exploring models of human migration to the Japanese archipelago using genome-wide genetic data
doi:
https://doi.org/10.1537/ase.201215 >>607 遺伝子頻度なんか単に人口割合でしかないだろうｗ
いつもそれは無視してるよなお前はｗ
図7aは、ADMIXTURE分析の結果である。
Figure 7. (a) Admixture result. (b) Cross-validation error of admixture from k = 2 to k = 7.
k = 2 の場合、2つの祖先成分が青とオレンジで色分けされる。
Ainu個体群のいくつかは、F23 Jomon個体群と同様、100%青色成分であった。最も低くても青色成分が50%以上あった。
Okinawa個体群は、約30%ほどの青色成分であるのに対し、Yamato個体群は平均で約15%ほどである。
韓国人は5%ほど青色成分があり、CHBとCHSはあったとしても青色成分の割合は非常に少ない。
この結果は、従来の「二重構造モデル」とよく一致し、青色は土着 (Jomon) 成分、オレンジ色は弥生人の成分である。
k = 3 の場合、緑とオレンジ色の成分に分離し、青色成分の割合も僅かに変化した。
斎藤成也が新たに提案した「3ウェーブ移動モデル」に当てはめると
青・緑・オレンジ色は、それぞれ第一波（縄文人）・第二波（sea people）・第三波（稲作弥生人）に対応すると見られる。
k = 4 の場合、赤色成分は、大陸集団にのみ現れ、CHS個体群でとくに優勢である (70-100%)。
CHBでも優勢で、個体によっては赤色成分が50-100％となっている。
k値を変えてCVエラーを比較すると (図7b) k = 4-7 は適合度が悪く、k = 2 か k = 3 がより現実的であると思われる。
Modern human DNA analyses with special reference to the inner dual-structure model of Yaponesian
doi:
https://doi.org/10.1537/ase.201217 Timothy A. Jinam, Yosuke Kawai, Naruya Saitou
>>601 どっちも絶賛皆殺し中だろ
強制不妊手術とかな外道共が
>>608 アイヌや琉球は、むしろ本州の日本人よりも縄文人の血が濃い
>>618 そりゃ当たり前だ
琉球や沖縄は近代まで外部との交流がほとんどない辺境だったからな
アイヌは明示の時点で2万人
日本の人口は5000万人
閉鎖的な地域のほうが遺伝子頻度が偏るのは当たり前だ
例えば田舎じゃB型ばっかりの地域とか普通にあるんだよ
何を言いたいのかよーわからん
戦前は優遇されてて戦後に利権を失った
沖縄人は、西北・南九州弥生人（隼人・肥前国土蜘蛛）の末裔で、学術的に決着しつつある
>琉球民族のゲノムは華南・マレー系などの影響はほとんどなく、日本人ゲノムクラスターの延長にきます。
>平均的な琉球人の持っている全ゲノムのうち、縄文人由来の割合が25～30%程度であるという。
>全ゲノム研究によると、本土日本人の影響を強く受けており、華南とはかなり遠いと判明した。
>さらに言うと、華北の影響を受けているが、これは本土から南下した弥生人がもたらしたものである。
>沖縄には国内最古級の旧石器時代の遺構は多数あるものの、縄文時代の遺跡が殆どなく、空白の時代であるため、
>比較的新しい時代に本土から縄文系の集団(特に西北九州や南九州弥生人)が南下してきて、
>縄文人由来の遺伝子が陸封され、現在の琉球民族を形成したと考えられる。
>喜界島城久遺跡などの考古学的知見や琉球祖語の拡散年代を鑑みるに、
>琉球民族の祖先は九州から南下してきた縄文遺伝子の強い人々（琉球弥生人）でほぼ間違い無いです。
>彼らは平安時代前期（9世紀ごろ）に九州辺境にいた農民や武士であり、
>華南や台湾先住民との遺伝的関係はほとんどないと思われます。
>西北九州弥生人は水稲を行わず、海上交易と沿岸漁労のみの生活を行なっていたので、
>南西諸島には稲作は伝えられず、結果として南西諸島への水稲到達は本土のおよそ10世紀以上も後になります。
>(日本の中では水稲を行う気候条件に最も恵まれているにも関わらず)
>琉球弥生人は、この西北九州弥生人が定住したものの末裔であると考えられます。
>日本本土では古墳時代半ばごろに突如として南海産貝輪の流通がストップするので、
>この時期に西北九州弥生人が南西諸島に定住し始めたのだと思われます。
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州・土井ヶ浜
■ PCA 西北九州弥生人の位置が、現代沖縄クラスターと大体同じ (Jinam et al 2012)
当然ながら現アイヌもア将来的にはほとんど縄文系の遺伝子頻度は減っていく
台湾→沖縄のフローが完全否定されたので、これで弥生人の南方渡来説は完全に無きものとなった。
琉球大「台湾原住民と琉球民族の遺伝的関係はほとんどない」
>there is little genetic affinity between aboriginal Taiwanese and any of the Ryukyu peoples.
Fine-Scale Genetic Structure and Demographic History in the Miyako Islands of the Ryukyu Archipelago
doi:
https://doi.org/10.1093/molbev/msab005 アイヌがアイヌとしか子供を作らないという差別的な志向でない限りは人口の多いほうの遺伝子に偏っていく
>>625 弥生人の南方渡来説なんかねえだろ
それより前の3万年以上前に縄文人が南方から渡来したって話だろうがよ
水野祐は、『豊後国風土記』や『肥前国風土記』にみられる土蜘妹は
九州の海岸一帯に生活の基盤を持っていた海人集団、つまり漁撈民集団だったと説いている
西北九州弥生人が漁労を主生業とし、縄文人的な形質をもつ在来系弥生人であることを考えると、
肥前の土蜘蛛はこれらの体質を守り通した漁労民だったかもしれない
『魏志倭人伝』にいう倭の水人とはこれらの土蜘蛛だったという
土蜘蛛伝承の本体は九州にあり、それがある時期に大和へ伝播して潤色された結果、
異族視されるような物語へと発展したと考えている
北部九州の土蜘蛛は、豊後の山間部に住んでいたと伝えられているが、
この一族は古い体質を残している豊後古墳人となんらかの関わりがあるのかもしれない
ジャップに虐殺された土蜘蛛さんたち（プレ琉球人）について書かれた貴重な風土記
肥前国風土記 現代語訳 （現在の佐賀県・長崎県）
https://cultural-experience.blogspot.com/2020/12/hizennokuni-fudoki.html ジャポニックを系統別に分けると、おおまか4つに大別される
・東国弁 ←標準語
・畿内・関西弁 ←百済人・支配階級の方言
・出雲語・東北弁（ズーズー弁） ←新羅人（プレ韓国人）の方言
・西北九州・南九州・琉球祖語 ←隼人・肥前国土蜘蛛（プレ琉球人）の方言
オックスフォード大学のジャポニック言語系統樹がかなりわかりやすい
The classification of the Japonic languages (Elisabeth M. de Boer)
[2020, The Oxford Guide to the Transeurasian Languages]
Figure 4. Japonic language family tree, with marking of tonal type
999人と1人と仲良く混血したら一億人になったときに遺伝子頻度が1：1になるんですか？ｗ
ID真っ赤の千葉のチョンパンジーが大ハッスルｗｗｗ
本州アイヌ語 VS 半島日本語
幻の「本州アイヌ語」を復元する [Honshu Ainu Language]
VIDEO A Brief Introduction to Hypothetical Peninsular (Para-)Japonic Languages
VIDEO 失われたエミシの言語の世界をのぞいてみましょう
遺伝子頻度が低いから日本人は縄文人の子孫ではないというやつが、
マーティン・ロベーツ（Martine Robbeets） ベルギーの言語学者、アルタイ語族の専門家
2017年、ロベーツは、日本語 (そしておそらく韓国語) はハイブリッド言語として誕生したと提唱した。
プロト・アルタイ語 (トランス・ユーラシア語 "Transeurasian") のグループは、南に移動して現在の遼寧省に入り、
そこでオーストロネシア的な言語を話す農耕民族にほとんど同化され、この2つの言語が融合して、日琉祖語と朝鮮祖語が生まれたと考える。
Figure 1. The distribution and classification of the Transeurasian languages.
Figure 4. The dispersal of textile technology, agriculture and language across Northeast Asia.
Japonic： 濊、倭、扶余、高句麗、濊貊、沃沮、百済（扶余系）、伽倻（扶余系）
Koreanic： 新羅、百済（韓系）、伽倻（韓系）、古代出雲
Tungusic： 粛慎、挹婁
Mongolic： 東胡、鮮卑
中国の歴史書に記されている最初期AR集団で、トランス・ユーラシア要素を含んだ言語を持つと考えられているのは、
モンゴル語系と推定される西満州の東胡 (ca. 300-150 BC) と鮮卑 (130-180 AD)
日本語系と推定されるスンガリ川（松花江）流域の扶余族 (Fuyu)
ツングース語系と推定される東満州の粛慎 (ca. 300 BC)、後に"挹婁"と命名される、である。(Robbeets, 2015)
アムール地域においてネイティヴの非トランス・ユーラシア語はニブフ語であり、
通常、トランス・ユーラシア語が広まる前に孤立した系統のマージナル・ポケットと見なされる。
Bioarchaeological perspective on the expansion of Transeurasian languages in Neolithic Amur River basin
doi:
https://doi.org/10.1017/ehs.2020.16 >>636 はいはいそうですね
朝鮮半島の言語は日本列島由来なんですね
差別差別うるさいのはパンスト猿しかいねーから
>>639 正しくはそれ以前にエミシが先住民としている
エミシは日本にも同化しているので、エミシを先住民とするなら和人も先住民の子孫である
『高句麗の地名から高句麗語と朝鮮語・日本語との史的関係をさぐる』 板橋義三
doi:
http://doi.org/10.15055/00005276 板橋論文を大幅にかいつまむと次のようになろう。
総計111の高句麗語が収集され、そのうち47語は日本語に同源語が見られる。
周辺言語との比較では、日本語との同源性が一番高い。
僅か111語で何が言えるか？とも思ったり、
その僅かな中でも47語と濃厚に日本語との同源が推定出来るのは大変なことだ、とも思ったりする。
Beckwithは、高句麗祖語が中国の呉、越のあった地域から北上し、中国東北部に至ったとし、
中期朝鮮語やツングース諸言語とは全く異なる言語であり、古代日本語は高句麗語と同系の言語であるとしている。
山 高句麗 γapma 日本 yama
口 高句麗 kuci 日本 kuchi
熊 高句麗 kun[m] 日本 kuma
木 高句麗 kil 日本 ki
心 高句麗 kor 日本 ko2ko2ro2
馬 高句麗 ma 日本 ma
鉛 高句麗 namur 日本 namari
白 高句麗 sirap 日本 siro:sira-
兎 高句麗 usiγam 日本 usagi
谷 高句麗 tan 日本 tani
野 高句麗 no 日本 no
入 高句麗 ιi/*i 日本 ir-
取 高句麗 toŋ 日本 tor-
三 高句麗 mir 日本 mi
五 高句麗 uc 日本 itu
七 高句麗 nanin 日本 nana
十 高句麗 tok 日本 to2wo
Figure 1. The linguistic landscape of the Korean peninsula in time and space.
Figure 2. Classification of Japano-Koreanic based on classical comparative historical linguistic inferences (adapted from Robbeets, 2015).
そういえばアイヌのなんか集まりあったよな
日本で相手されないなら海外の同胞を味方に付けるべき
現代にガチアイヌの血統なんてあるの？
>>642 うん、だからようするに朝鮮半島の言語は日本列島由来なんだよなｗ
朝鮮半島のほうが空白地だったわけだしｗ
外国人に国史を書かせる国などない。百済人が「日本書紀」を編纂した以上、日本という国は百済人の国
>>629 「日本」語やのに近畿を方言扱いしてて笑うｗ
フィリピン人が自分らの英語を軸にしてイギリスの英語を訛ってるって言ってるのと同じｗ
>>645 現代に純血のアイヌはいない
そもそも婚姻において制限なんかないんだから人口割合で遺伝子頻度が変化していくのは当たり前
閉鎖的な地域ほど純粋性が保たれるというだけだ
昔から鮭を食べていたのってアイヌ人？
坂上田村麻呂のせいなの？
>>619 縄文遺跡って東北・北海道で物凄く多く出土してるんだよね
日琉語族の話者が紀元前700年～300年頃に朝鮮半島から日本列島に移住し、最終的に列島先住言語に取って代わったことは、広く受け入れられている[59]。
(Wikipedia 日琉祖語より)
朝鮮半島における無文土器文化の担い手は現代日本語の祖先となる日琉語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている[4][5][6][7][8]。
(Wikipedia 無文土器時代より)
百済の王族は高句麗から出ているため、彼らは扶余系高句麗語を話していたと考えられる。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている[3]。
(Wikipedia 百済語より)
高句麗語の復元については『三国史記』にある高句麗の地名の表記が手がかりとされているが、それによれば、例えば「三」をミツ、「七」をナノン、「五」をウィツ、「兎」をウサグム、「鉛」をナマリ、「谷」をタンと発音していた。
(Wikipedia 高句麗語より)
クリストファー・I・ベックウィズは、日本=高句麗語族（英語: Japanese-Koguryeoic）が紀元前4世紀に遼寧省西部に存在し、一つのグループ（弥生文化と同定される）が海から朝鮮半島南部と九州に、他のグループが満州東部と朝鮮半島北部に、他のグループが海路で琉球諸島へ移動したとしている[3]。
(Wikipedia 半島日本語 [Peninsular-Japonic] より)
東アジアの言語地図 （オハイオ大学の言語学者 J. Marshall UNGER が作成）
フローリングとアルミサッシの民族家屋を見せてやりなさい
アイヌは毛深い濃い顔の人達だったんだよ
坂上田村麻呂が蝦夷征伐に行ったけど、蝦夷って東北地方だよね？
ネトウヨ「韓国人は濊族なんだよ～！」
なお、濊族は、韓系諸語ではなく、ジャポニックと同系の扶余語を話していた模様
>「濊王之印」を所持した濊人の政権は北へ逃亡し「鹿山」の地に依って「扶余国」を建てた。
>扶余（ふよ）とは濊人の言葉で鹿の意味という。
>奈良の春日大社、茨城の鹿島神宮等、日本には鹿を聖獣と位置付けているところは多い。
>この鹿を神聖視して崇めていたのが扶余族で、百済の支配層のルーツである。
>濊族は、濊（韓国江原道）・沃沮（北朝鮮咸鏡道）・高句麗（吉林省東部＋慈江道）・夫餘（吉林省北部）の四つに分かれた。
>朝鮮の東は濊の地であり、高句麗と同種で、言語や風俗も似ているが、服装は異なる。
>高句麗語の研究から、濊族の言語は倭人の言語に近かったとされる。
>河野 (1993) は、朝鮮に残るジャポニック関連の地名は、濊（Ye）が残したものだとしている。
>彼の主張は、日本人が中世朝鮮で「Ye」と呼ばれていたという事実に基づいている。
濊王之印
奈良公園
Geographical distribution of certain toponyms in the Samguk Sagi
doi:
https://doi.org/10.1537/ase.201229 Released: 2021/03/31
>>656 アホか
その理屈なら日本列島全域に先住言語が遺ってなきゃおかしいだろバカがｗ
俺、北海道にいたことあるからアイヌには好意的な感情を抱いていたんだけど
ジャレド・ダイアモンド 『銃、病原菌、鉄』
https://cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html あらゆる点で、縄文人の骨は現代日本人とちがっていて、現代アイヌと似ているし、弥生人の骨は現代日本人と似ている。現代日本人は、朝鮮系の弥生人とアイヌ系の縄文人の混血ではないかという想定で、遺伝学者は二つの遺伝子プールの貢献を計算しようとした。結果として、朝鮮系の貢献が圧倒的だ。というわけで、朝鮮移民は確かに現代日本人に大きな貢献をしている。
この章の冒頭で、特徴的なアイヌとあまり特徴のない日本人が同居するようになったかについて、色眼鏡のない解釈を述べるところから始めた。こうした事実を見れば、アイヌは日本先住民であり、日本人はもっと最近やってきたという示唆が得られそうだ。いまや考古学、身体人類学、遺伝学もこの見方を支持している。
だが冒頭で述べた通り、ほとんどの人（特に日本人）が別の解釈を探したくなるような有力な反論についても述べた。日本人が本当に最近になって朝鮮からやってきたなら、日本語と朝鮮語は似通っているはずだ。アイヌ的な先住民と朝鮮からの侵略者との混合で生じたのであれば、日本語は朝鮮語とアイヌ語の双方に似ているはずだ。ところが日本語とアイヌには類縁性がなく、日本語と朝鮮語の類縁性もかなり遠いものだ。混血がたった2400年前に起きたなら、なぜそんなことになるのだろう？このパラドックスの解消として、以下の説を提案したい。縄文時代の九州と弥生時代の侵略者の言語は、実は現代アイヌ語や現代朝鮮語と似ていたとは考えにくいのだ。
北海道のアイヌ語は、九州の縄文言語のモデルにはならない。同様に、現代朝鮮語は400BCにおける弥生言語のモデルとしては不適切かもしれない。現代朝鮮語は、新羅の言語から派生したものだ。統一朝鮮を作った王国だが、日本と密接な関係を持っていたのは、新羅ではなかった。朝鮮年代記を見ると、各種王国はそれぞれ別の言語を使っていた。新羅に滅ぼされた王国の言語についてはあまりわかっていないが、王国の一つ（高句麗）から残された数語は、現代朝鮮語よりは、現代日本語の単語にずっと近い。現代日本語へと進化した朝鮮言語は、新羅語とはかなりちがっていたのではないか。したがって、現代日本人と現代朝鮮人が、言語面ではあまり似ていないのに外見と遺伝子はずっと似ているのも無理はないだろう。
>>656 日本は高句麗や百済からの難民を受け入れたんだけど？
さっさと民族浄化して日本人化しておけばよかったのに何で保護とかしちゃったんだか
>>1 こいつら本当に先住民なの？
エビデンスあるの？
>>665 つまり朝鮮半島においての日本語に似た言葉は日本列島由来ということだな
>>668 http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/ ほらよ
新疆ウイグル自治区のみ、2017年～19年にかけて、総人口が2444万6700人から2523万2200人へと78万5500人増加した一方、少数民族人口は1654万4800人から1489万9400人へと、164万5000人へっている
縄文人より後に来たのがアイヌって呼ばれてる集団じゃなかった？
>>672 そうだよ
で、アイヌのほうが閉鎖的で外部との交流が少なく縄文系の遺伝子頻度が多いから先住民で、本土日本人は縄文系の遺伝子頻度が低いから先住民の子孫ではないという純血主義の荒唐無稽な主張をしている
今アイヌの朝鮮人比率はどれくらいなの？
>>672 一番最初に住み着いたのは環太平洋民族、その後縄文人が住んで、大陸から弥生人と北方からアイヌ人が来た
海外に行くってことは完璧にパヨチョンに牛耳られてんね
こんな人らがアメまで行ってるらしいねぇ
アイヌの遺伝子頻度でわかるのは、あとからきたオホーツク系のほうが当時住んでたコロポックル（縄文系）より少数だったってだけだ
>>684 普段からこの家でこの服装で生活してるのか？
まず日本人に話してから、だろ
>>671 地域ごとや性別の区分はあるけど、
民族別にはどこで統計とってんの？w
縄文人の遺伝子頻度が多いからアイヌは先住民なのだという純血主義的主張をするのなら、
>>686 中国人や韓国人は、なぜ世界中に出て各国に住みつくんだろう
>>688 アイヌは北海道人が一目見たらわかるレベルらしいよ
チョンが寄生してから意味不明になった
チョン面でアイヌと言われてもw
>>655 2009年の統計比較研究によると縄文遺跡の立地する傾向は、樹林帯ではなく火山性土壌の有無であるという 縄文遺跡密度は関東、東海、東北、九州、中部の順に高い
考古学会では長年「縄文遺跡は東北と中部地方のナラ林地帯に多く分布」と言われてきたが 実際のところ照葉樹林帯に位置する関東、東海の遺跡密度の方が東北よりも高い上に 九州も中部を凌駕する遺跡密度である
Japono-Koreanic祖語からは海に関する語彙が再構成でき、Robbeets (2017b) は、Japono-Koreanic祖語が渤海沿岸や遼東半島で話されていたと提唱した。
pJK *pʊnə ‘boat’
pJK *poko ‘swellfish, Takifugu chinensis’
pJK *keni ‘crab’
ツングース祖語では、このような海に関する語彙の復元は不可能である。さらに、プロト・ツングースは、「（海からの）暖かい風」や「クジラ」などの海に関する語彙を、ニヴフ言語の祖先から借りていた。このことから、ツングースは西遼河から沿海州の沿岸部に到達し、祖型のニヴフ語を話す先住民と接触し、海に関する語彙に親しむようになったと考えられる。
人類集団が言語・文化を伴って新しい地域に移動した場合、現地民が自分の言語を捨てて、新しく入ってきた目標言語を使うというシフトが頻繁に見られる。放棄された言語が、目標言語に何らかの痕跡を残すことがある。一方、文化拡散の場合は、現地民は自分の言語を維持しつつ、モデル言語から特定の単語を借用することが多い。
プロト・ニヴフを沿海州の沿岸部集団と関連付け、プロト・ツングースを3500 BCEに中国東北部から雑穀を持ち込んだ農耕集団と関連付けた。海に関する借用語を除いて、プロト・ツングースがプロト・ニブフから借用した単語はほとんどない。対照的に、プロト・ニヴフ基層言語がプロト・ツングースに干渉していることを示す証拠がいくつかある。これらの観察は、プロト・ニヴフの集団の一部が自分たちの言語を捨てて、プロト・ツングース語を採用したという言語転換を示唆している。
考古学的証拠は、紀元前4千年紀の半ば頃、中国東北部から沿海州に雑穀栽培が伝わったことを示している。この伝播は、同時代の東アジアにおける農業の広範な拡大の一部と考えられる。言語学的証拠は考古学と一致しており、ツングース祖語を話す雑穀農耕民が西遼河から内陸ルートで沿海州に到達したことを示唆している。
Fig.7 Language dispersals associated with millet farming in Neolithic Northeast Asia.
Millet agriculture dispersed from Northeast China to the Russian Far East: Integrating archaeology, genetics, and linguistics
doi:
https://doi.org/10.1016/j.ara.2020.100177 >>695 中国当局が減ってる、減ってる理由は不妊奨励だと言い訳してるんだけどｗ
写真は佐久間象山だけど
たまにはこんな顔の人居るなからなぁ
今なら阿部寛や平井堅とか～
>>1 アイヌ差別はないと何度も力説する元ネトウヨの古谷経衡氏
（2011年から2012年の古谷の発言）
「アイヌ差別は左翼の仕業」
「差別であると言論弾圧する奴こそ差別者」
「同和とアイヌ利権は繋がっている」
「差別教育の副作用としてのアイヌ差別さえ生まれなかった。騒ぐのはいつも左翼だ」
>>701 借用語は言語的な繋がりを示さない
百済語と発音が似ている単語があっても日本語と同系統とは言わないのと同じようにな
明治期までは天皇＝朝鮮系だと誰もが知っていたし、だからこそ併合の際に日鮮同祖論も難なく受け入れられた。
>>705 今は反ネトウヨだよね
でも、意見変わってない
元道民だけどアイヌ人は毛深くてホリが濃いバタくさい奴らが多いんだよ
ネトウヨのテンプレ言説であるアイヌ北来侵入説は政治的意図をもって流されたプロパガンダ
アイヌ民族浄化を無かったことにしようとする姑息で卑怯な動機がその根底にある
古来から倭人による侵略主義（蝦夷、隼人、土蜘蛛）
近代に入ってからのマイノリティ差別（アイヌ人口激減、沖縄戦の虐殺、同和部落）
または物理的ジェノサイドの記憶は忘れてはならない
東アジアの言語地図 （オハイオ大学の言語学者 J. Marshall UNGER 氏が作成）
>>698 こういう顔は日本人だもんな( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>>709 順番を逆にすんなよｗ
日韓同祖論自体が朝鮮併合の正当化のための宣伝なんだよボケｗ
ようするに元々日本が征服していた土地の失地回復だからなｗ
「蝦夷」やら「土蜘蛛」やら古来から差別用語を使いまくって、
>>705 これ保存しとけよ
古谷はこの問題をスルーしてるからかな
何故、日本に向けて発信せず
>>719 徹底的に滅しているというのが嘘
エミシの一部は普通に同化して高位を与えられているからな
狩猟採集民族では幕末の時点でも2万人程度までしか人口が増えていない
そもそも人口割合の時点で差があるんだから虐殺なんかしなくても頻度は低くなるのは当たり前
>>684 これよね
>>711 漢民族と同じような出生率になってるお話だねえ( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>>719 続き聞くけどさ
お前は何で日本に寄生してんの？
ネトウヨはアイヌヘイト大好きだから今後は犬呼ばわりが増えるだろう
>>732 だから答えろよ
チョン
全部お前らの犯行なんでしょ？
古谷は朝日新聞的なリベラル左翼から見たら歴史修正主義者だよ。
>>719 それって差別なの？
昔の穢多非人も、国からかなり手厚く保護を受けていたけどそれはどう考えているの？
>>732 ヘイトも何も祖先の同じ日本人でしかないじゃん
お前らとは違う
天皇を縄文人にしたいキッしょい民族願望から動いているのが「YAPは神の遺伝子！」カルト系のネトウヨ
生粋のアイヌはもうひとりも居ないらしいのに、少しアイヌの血が入ってるだけで権利を主張するのおかしいと思う。
>>732 お前自身が縄文系の形質をもっていなければ先住民の子孫ではないという差別的な主張をコピペで繰り返しているだろうがｗ
お前の理屈で言えば縄文系の形質を持ってないやつはアイヌじゃねえだろうがｗ
>>704 体感だけど関東は南側の僻地に遺伝子が保たれてると思う
北関東はいち早く先進文化を取り入れて古墳時代から人口密度が高かった
ジャポニックの正体は扶余語族であり、縄文語は日本語にほとんど影響を与えずに消滅している
おうアイヌ、俺のご先祖様の竪穴式住居を焼き払ったそうだな。1000年言い伝えて恨んでやる。
嫌われたり迫害するような奴らって蔑称とセットだと思うんだけどアイヌの蔑称って何よ？
>>744 へーじゃあ日本語をしゃべってる人はアイヌじゃないんですか？
お前自身の差別意識がお前の主張からわかるだけだなｗ
>>733 漢民族もそうだけど一人っ子政策の国なんだぞ？
知らなかったかい？
社会科の教科書にのってるぞ( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
>>516 犯罪者が偽アイヌになりすまして
嘘のお祈りするとこなんか
完全にウポポイだよね
>>645 アイヌ絡みの話になるとあんたみた いにいつもロシアロシア言う人出てくるけど、連中が極東まで来たのはわりと最近の話だぞ、言い方変えると極東のネイティブは白鵬
アイヌも環太平洋民族だろう
中国大陸や朝鮮半島の系統では無い
めちゃくちゃ愛国心の強い中国人が釣れたわｗ
アイヌ系のスレに愛国心旺盛な中国人が来てるんですねｗ
北海道の色んなところに博物館や記念館作っている上、
アイヌをウイグルに置き換えると、ネトウヨの主張は中共の主張そのもの（それより酷い）
>>759 韓国人では？
アメ公がなにしてきたのか知らんのかよ、こいつら
>>745 韓国人そっくりだな( ＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ
歴史は破れた側の記録を読め
パヨクはこういう偽情報のプロパガンダが得意だよな
少なくとも中国が統計で普通に分けてますからｗ
日本ではアイヌだろうがそうでなかろうが権利上の分別はないですけどね
>>763 いやこの手のは中国人だよ
>>766 真相も何もそんなの当たり前じゃん
文明のある国に狩猟採集民が勝てるわけないだろう
人口増加自体で差がつくわ
ジャップランドの歴史なんて、神武天皇（麻原彰晃の同類）の神代から現代まで、
どことりあげても差別・虐殺・騙し討ちの歴史しかない
寧ろ、それらがジャップの本質
差別（アイヌ・穢多非人・部落差別）と、虐殺（縄文先住民ジェノサイド）と、
騙し討ち（和睦の席で暗殺・パールハーバー奇襲）でできたのがジャップランド
的場光昭や小野寺まさるみたいな陰湿なアイヌヘイト活動やってる極右を放置しておいて
なにが差別などない、だ。戯言抜かすな
>当事者のグループ代表島田あけみさん（６４）＝相模原市＝は子どものころ、何度も「犬」とからかわれたという。
アイヌ民族差別に反対する学習会に講師として参加した島田あけみさん（左）
>>771 制度上の差別はない
お前のような差別主義者が差別をすることはあってもな
アイヌや沖縄のような少しでも異質なものをみると容赦なく攻撃を加えるのがジャップ
>>753 少なくとも古谷は10年前は、「アイヌ差別はない。左翼が無理やり焚きつけて政治運動に利用してるだけだ。」と主張していた。
それを今になって
「アイヌ差別という日本の闇を現代社会が真摯に受け止めてこなかったのが悪い。保守ネトウヨどもがアイヌ差別はなかったと歴史を歪曲するのが悪い。」
と、正義の良識派になりきって糾弾している。支離滅裂。
この10年の間に転向して、考えを180度改めたというのならまだしも、
こいつは大学時代（もう20年近く前）に、日本の侵略・加害という真実を知って申し訳ない気持ちになったとほざいている。
つまり20年近く前から、自分は加害者としての立場を自覚していて、真摯に反省し、アイヌに寄り添う姿勢を持っていたかのごとく振る舞っている。
この卑怯さが許せないだろ。
>>773 容赦なく攻撃を加えてるのはお前だろ？
お前のコピペからは「縄文系の形質を持たない人間は先住民の子孫ではない」というメッセージしか感じられないが？ｗ
ストーリー上重要なのにゴールデンカムイの偽アイヌの話だけ前後の繋がりを不自然にしてまでアニメ化されないのが逆に違和感。
>>766 古事記や日本書紀もそうなの？
773が良いこと言ったよ
理事の名簿が公開されたときに半島系の名前多数あったよな
ジャップは大陸のものならなんでも模倣した
アイヌ人と名乗るのが血統主義でないのなら日本人もどこの血だろうがが先住民だろうがよｗ
>>771 さすが半島人か大陸人だな
暗黒の歴史がDNAに刻まれているからこそ言える事だよね
消えてくれよ
縄文以外の血が濃くなったら先住民じゃなくなるなら現アイヌに先住民なんかいねえだろｗ
このアイヌは在チョンが化けてるの？
先住民迫害のプロフェッショナルに嘘チクりとか何をしたいのかわからん
じゃあなんですか？
それあなたの感想ですよね？なんかそういうデータあるんですか？
天コロの魅力をあえてあげるなら、扶余百済からきた侵略者モロバレなのに、バカなネトウヨを騙して上手く統治してるとこだろうな
「万世一系」の「天孫降臨」の「皇別」の「神統」の「天皇」とかいうギャグみたいな設定なのに
ネトウヨは疑問にもおもわず、なんと大戦の敗戦後になっても、こいつらを天皇陛下などと仰いでるどうしようもなさ
>>794 なるほど
お前は形質で判断しているということだ
形質でアイヌでないと言っている人と同じようにｗ
てめーが血統主義の差別主義者だろうがクソ千葉が
アイヌや琉球などを非正規国民にして寝返らせ領土を切り崩していくのは侵略の定石
>>794 ここまで来ると差別主義というより、優勢主義だな
本当にやばい
アメリカ的に言えば不法滞在のメキシコ人がインディアン名乗ってるようなもんだろ
>>765 自分から朝鮮を入れてきたw
アイヌ専門家「朝鮮民族だろうとアイヌ踊りを覚えたらアイヌ民族なんですよ！」
ｹﾞﾗｹﾞﾗw
鉄器、鉄砲伝来、西洋の近代兵器、新ウェポン登場ごとにイキって凶暴凶悪になるのがジャップの歴史
それも自分たちで発明したものではなく、他国が発明した武器でイキっているのだから呆れ果てる
ジャップの侵略主義の最初の被害者が、隼人（プレ琉球人）と蝦夷（プレアイヌ）であった
そうして列島の南北に追いやられていった。それをゲノム研究で明らかにした東大は偉い
東大「地方別に見た縄文人の影響 高めなのは九州・東北」
>>801 あーはいはい
日本列島全体に縄文系の子孫が分布しているね
>>801 そもそもジャップの定義って何なの？あんたのいう事見てると弥生人がしっくりくるけど
嘘つきの在シナチョンは一刻も
アメリカ先住民に酷い事したアメリカに言っても意味ないだろｗ
親が通ってた学校にアイヌがいたそうだが、本物は彫りが深くて眉も濃く毛深いんだそうだ
そんなのより奴隷ベトナム人問題を世界にどうにかしてもらいたい
たぶんアメリカのAntifaと遅かれ早かれ合流するだろ
日本書紀の神武東征の記述通りの大阪湾の地形が存在したのは約2700年前だと地理学、土木学で証明済み。
>>812 だよな
不法残留ベトナム人かばん工場で働かせたか 韓国籍経営者ら逮捕
4/9(金) 13:10配信
TBS系（JNN）
不法残留のベトナム人の男女を働かせていたとして、埼玉県でかばん工場を経営する韓国人の男女が警視庁に逮捕されました。
入管難民法違反の疑いで逮捕されたのは、埼玉・草加市のかばん工場「Ｏｎｌｙ Ｏｎｅ Ｋ」の経営者で韓国籍のヨム・ジョンユル容疑者（５８）と韓国籍で取締役のパク・スンヒ容疑者（５１）で、去年１１月から先月にかけ、不法に残留していた３０代のベトナム人男女を従業員として働かせていた疑いがもたれています。
工場では去年１年間でおよそ１億円を売り上げていましたが、警視庁に「オーバーステイの外国人を多数働かせているかばん工場がある」との情報が寄せられ家宅捜索を行ったところ、ベトナム人と中国人の従業員あわせて１０人が不法残留の状態で働いていたということです。
従業員は「経営者に偽造在留カードを作るよう言われた」と話しているということですが、２人は容疑を否認しています。（09日11:26）
>>812 大阪府警生野署は１３日、ベトナム人留学生らを違法に働かせたとして、入管難民法違反（不法就労助長）の疑いで大阪市生野区の食品製造会社「ダイユー食品」社長で韓国籍の孫東出容疑者（４９）＝同市東住吉区杭全＝や社員ら計４人を逮捕した。孫容疑者は「人手不足で猫の手も借りたいほどの状態だった」と供述している。
インディアンやイヌイットなどの先住民を虐待虐殺した国の人より日本人ははるかに優しい
本物のアイヌとやってることが違うパヨク製似非アイヌらしいな。
1457年 コシャマインの戦い。和人の圧政に苦しむアイヌが蜂起。
ウイルタニヴフとかって減りまくったの？
国立アイヌ民族博物館ウポポイ（民族共生象徴空間）
http://2chb.net/r/museum/1612874721/ 千葉ザイヌが荒らしたスレ
独立したいなら好きなだけ山の中で暮らせば良くない？
ネイティブアメリカンやアボリジニみたいに世界中似たような迫害の歴史があるな
迫害されている人は
結構前に砂澤ビッキの子のきょうだいがエセアイヌ運動について苦言呈してたな
「日本はアイヌに文明を与え、近代化に協力した！土人アイヌは日本に感謝しろ！」
イザベラ=バード著『日本奥地紀行』
天理教とかなんか宗教入といたほうがいいんじゃね？
>>828 アメリカもネイティブぶち殺したり民族を奴隷として何百年も虐待したりとどえらいが、
イギリスやフランス等の欧州も罪の重さではアジアの比じゃないことやってるからな
先進国はどこも多かれ少なかれ手が汚れてるから、「日本もなれ！」って引力がどうしても働く
「アイヌはもういない！アイヌ新法は不要！」
秋辺日出男さん＝アイヌ伝統舞踊演出家
>国が先住民族のための法律をつくるってことは大変なことですよ。
>極端な言い方をすれば、日本人のほとんどの人はよく理解ができないと思うんです。
>わたしたちアイヌも、政府と一緒になって、ちゃんと国民に理由を説明せにゃいかん。
>お金もかかっていますしね。維持していくということではこれからもかかります。
>なぜアイヌにだけそういった法律が必要なのか。博物館が必要だったのか。
>理解されないと、また新しい差別を生むんですよ。
>誤解が差別を生みますから。だから、ちゃんと説明をする必要があるんです。私はそう捉えています。
>少し自分がアイヌを意識したきっかけを言いたいんだけど、
>正直にいうと小学校、中学校時代、いまでいう差別とかいじめがあったんですよ。
>受ける俺は、なんで?って思うじゃない。そのなんでがきっかけでアイヌのことを知りたくなって、勉強をはじめる。
>すると、アイヌってこうなんだ、俺ってアイヌなんだという具合。きっかけとしてはあまり、嬉しくないかな。
>実はアイヌがアイヌに目覚めるきっかけがいじめだったり、差別だったりというのは俺だけではなかったんですよ。
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/caster/t_seta/slug-n59d4ebad25f7 幼いころから、アイヌを理由にいじめられた。和人に資源や文化を奪われた歴史を学ぶと、被害者意識は更に強くなった。しかし商売を始め、多くの和人とかかわるようになり、「（和人を）差別するのはおかしい」と考えを改めるようになったという。
>>832 日本から出て行って難民申請したら？
それが世界の常識だから
アイヌ新法が菅の肝いり政策だって言うんだから絶望しか無いわな
「アイヌへの差別などなかった！」
帯広カムイトウウポポ保存会 会長 酒井 奈々子 さん
>当時はアイヌへの差別がひどい時代でした。
>アイヌの集会場の「日新会館」を借りて保存会で練習していると、
>会館の近くに住んでいた同じアイヌの人が怒鳴り込んでくるんです。
>今すぐにやめろ、なんで寝た子を起こすような真似をするんだと。
>アイヌが目立つようなことはするなということだったんでしょう。
>学校でいじめられるのも嫌でしたが、母たちの悲しそうな顔を見るのはもっと辛かった。
>「このおじさんたち、どうしてこんな意地悪するのかな」と、とても悲しかったことを覚えています。
>思い出すと今でも涙が出ますよ。
>そんな時代を耐えて、母たちがアイヌの歌や踊りを残してくれたことは本当に素晴らしいことだと思います。
宇梶静江さん
>学校からの帰り道、いきなり同級生から「アイヌ！」と言われました。
>その言い方には何かとても嫌な響きがあって、ギクッとしたんです。
>それまで聞いたことのなかった、人を罵倒する声でした。
>家に帰るなり「かあちゃん！ アイヌって何？」と訊いたんですが、母はなぜか取り合ってくれませんでした。
>その様子から「あんまり訊いちゃいけないのかな」と察したこともあるし、
>それ以上知りたいという気持ちにもならなかったから、それきりアイヌについて訊くことはありませんでした。
>そんなことをきっかけに「学校での差別」を感じるようになりました。
>今考えれば、毛深さや彫りの深さといった特徴をもつ民族は世界中にいますし、
>それぞれの民族に特徴があるのは当たり前ですよね。
>差別とは、自分で解決できないところに人を追い込んでいくこと。
>解明してみれば「なんだ、こんなことか」というようなくだらないものだということは後々わかるんですが、
>子ども時代や娘時代に自分ではどうしようもできないことで差別されたのはきつかったですね。
https://www.jinken.ne.jp/flat_now/kyousei/2005/03/18/1429.html 俺、婆ちゃんがガチアイヌでアイヌの血引いてるけど別に迫害されてなかったが
アイヌ民族差別に反対する学習会に講師として参加した島田あけみさん（左）
島田あけみさん（６４）は子どものころ、何度も「犬」とからかわれたという。
「差別意識がないまま、こうした言葉が広まったら恐ろしい」と述べ、歴史を学ぶ重要性を訴えた。
東京のアイヌ料理店経営者は番組について「今どきこんなことがあるのかと息が苦しくなった」と憤り、
落書きも「ヘイト行為に場所は関係ないということだ」とした。
差別を受けたというアイヌの人々の割合は年齢が上がるほど増え、アイヌ男性よりもアイヌ女性に多いことがわかった。
俺も日本人に迫害されているからアメリカに助けてもらいたい
ネトウヨは、アイヌ遺骨返還騒動のときも
泣きつく先間違ってないか。
まじかよ。北海道民最低だな。北海道に経済制裁しよう。
そんな昔の事を言われても、知らんがな
ザイヌか
アイヌが北米の地権者て証拠でもありゃ騒然だろうけど
どこで誰が現在進行形で差別や迫害されてるのか報告してもらいたい。
国連人権委にうろつく怪しい民族衣装集団明るみに出した途端に杉田水脈バッシングが始まったんだよな！
ネトウヨ「アイヌ利権反対！もう純血アイヌなどいない！」
俺も昨日からアイヌなんだけど日本人まじひどいわ
逆だろ
千葉が暴れてるのか(´･ω･`)
小野寺や的場みたいなグロウヨに目をつけられたら最後だよ
>>860 別に民族浄化したわけでもない
自然に同化しただけだが
純血を守らなかったから差別だとか言うの？
アイヌに関しちゃ小林よしのりが昔描いてた奴がかなり的を得てる
すまん記念館まで作ってもらってまだ言う?
迫害されてるようには思えないのに迫害されてる！と主張するなら本当に迫害しないといけなくなるじゃないか
菅氏のおかげでウポポイは大成功
アメリカでやるのがアホだよな
本物のアイヌはどうしてんの？
アイヌはチョンには見えないが
倭ベンキは、どの角度からみても半島南部から侵入したチョンそのものだが
アイヌ民族差別に反対する学習会に講師として参加した島田あけみさん
倭ベンキ 北海道YOSAKOIソーラン祭
本物のアイヌとか本物のうみんちゅは、どこにも泣き付かへんでー
>>882 誇り高き者達だからな
朝鮮人みたいなことはしない
アイヌ迫害言うけどさ
ネトウヨは利権、利権ってほざくが
この「北海道よさこいソーラン」とかいう倭ベンキ踊りはいくら補助金もらってんのか
チョングース（ダウン症のガイジ民族）がヲタ踊りしてるようにしか見えねえが
北海道大学 "縁" よさこいソーラン2019
言われたことのオウム返しコピペしかできない連呼リアンが連投ファビョンしてるのが答えかな
土地を取り上げてシャケ漁すら禁止したのは歴歴事実だからね
では倭ベンキに北海道を奪われたアイヌは歴史の被害者なのか？
写真を見て各自判断しましょう
アイヌ VS 倭ベンキ
アイヌ
北海道大学 "縁" よさこいソーラン2019
シンスゴも絡んでるんだよなー
インディアンと一緒だっていう誤解に誘導したいんだろうけど
アイヌが元々いた日本人を追い出して住み着いたくせに
では倭ベンキに北海道を奪われたアイヌは歴史の被害者なのか？
写真を見て各自判断しましょう
アイヌ VS 天コロ
千葉が必死だけどつまりアイヌはエベンキ族に近いシベリアあたりの狩猟民族ってことだな
先月北海道遊び行ったついでにウポポイ見てきたけど
戦前は、神武と欠史八代の実在性を疑問視する学説を発表したら、それだけで不敬罪で処刑されたらしい
そんなカルト宗教さながらのノリで突き進んだのが大東亜戦争
あほすぎて笑えてくる
日帝が無条件降伏したときに、天皇制を廃止して、アイヌのエカシを日本の新たな王にしてくれればよかったのにな
アイヌ VS 天コロ
Evenkはツングース語族では北部型に属す集団（fig. 2a）で、トランスバイカルと極東の2種類に大別され
トランスバイカルのほうは平均的な日本人・朝鮮人とは遺伝的にかけ離れている
極東Evenkのほうも特に近いというわけではない
PCA（fig. 4）を見ると、一口にツングース語族といっても遺伝的に幅があり、それに応じて顔つきや骨格などもバラつきがあると予想される
EvenkとEvenは西ユーラシア人にシフトしており、qpAdm方式の推定により西ユーラシアの系統を14～35％ほど有していることがわかる
言語学の研究ではアムール川流域がプロト・ツングースの原郷であると考えられているが
さらに考古学的な証拠を突き詰めることで、沿海州南部のハンカ湖（Lake Khanka）周辺がより具体的な場所であることがわかった
Yhap C2の狩猟採集民のオリジナル言語は、Tungusicではなく、Amuric（ニヴフ語）であった可能性がある
一般的にツングース語族というとC2のイメージがあるが、彼らの言語がC2から内部発生したものなのかどうかは定かではない
沿海州における農耕の起源（3500BC）はハンカ湖にあり、ツングース語族の人口増大と関係しているため、彼らは農耕民族であったと考えられる
東アジアの集団では、朝鮮の遺伝子プールが最もコンパクトかつ綺麗にまとまっており、
ネトウヨなどが理想とする「単一民族」は朝鮮民族が最も近いことになる
Figure 2. Diversity hotspot of the Tungusic languages under the north-south classification in (a) as compared with the hotspot under the Manchu-Tungusic classification in (b).
Figure 4. Principal component analysis projecting ancient Devil's Gate, Ustlda and Jomon samples onto the variation of present-day East Eurasians.
The homeland of Proto-Tungusic inferred from contemporary words and ancient genomes
doi:
https://doi.org/10.1017/ehs.2020.8 >>854 本物はアピールしない
ひっそりと家族で文化継承しながら日本に馴染んでる
倭ベンキ「ぼくたちも縄文人の子孫なんだよ！だから、ぼくたちも北海道の先住民なんだよ！ほんとだよ！」
倭ベンキ 北海道YOSAKOIソーラン祭
差別がない国の活動家が、差別がありまくる米国世論を頼る。ってこと？
ソーラン節は元々青森の民謡やぞ…
結構目も細い薄い顔もいるけどな
百済王族として純血を守り続けてきたのが日本の天皇家
土人アイヌ（先住縄文人）の血が混ざるのはタブーだが
祖国の半島人の血はセーフ
アイヌ VS 天コロ
アイヌの子供
天コロのガキ
まーた在日手法かよ
士→日本人
>>688 軒先に入ってきて母屋を乗っ取るのが半島人のやり口
アイヌも例外ではない
後はわかるな(´・ω・｀)
こういう宣伝をする人物が、実はアイヌでは無かったりする。
>>913 「士農工商」の身分認識は実際には存在しなかったとして、最近の教科書には載っていないんだよね
>>807 アメリカというか、ヨーロッパ人では
天コロって職場の再雇用爺さんが言ってたな
迫害されて無いやん。
>>905 ソーラン節の原曲になったことは知ってる
だが北海道で独自の変化を遂げて、北海道のニシン漁の沖揚げ音頭になったことを忘れないでくれ
あんまり起源にこだわると、彼の国の人かと思ってしまう
アホやな
沖縄 VS 天コロ
沖縄の子供
天コロのガキ
アメリカの先住民系に取り入ってるんだっけか
>3
日本「オラァ！ここは俺の土地だ！土人は虐殺！」アイヌ「やめて…助けて…助けて……」←北海道ゲット
本当の当事者が口をつぐむからこそ、権利を横取りしてやりたい放題できる
ホントに日本にアイヌ差別があるなら、アメリカみたいに居留地に押し込めて交わる事なく衰退させるが、実際はそんな事なく日本人コミュニティに溶け込んで暮らしてるのが今のアイヌ
>545
>>877 話せる訳が無い
韓国語なら流長だろうがww
>>865 アイヌ協会に不正があるのは事実だろ？ 利権さんざん貪っておいて今度は先住権だなんだってお代わり言い出した時点でアウト。こっそり貰って身内で美味い汁ってこれからは行かないだろ。ざまみれw
被害者ビジネスは朝鮮の得意技
全く迫害した覚えがないし、されているのを見たこともない
>>947 俺の友達もそんな感じで接してたな
利権貪るエセアイヌには本当腹立つわ
コスプレサバゲー同好会みたいなものだと理解している
個人的に疑問なんだが
ネイティブアメリカンみたいなもん。
江戸時代には騙し討ちをかましたあげく、ウイグルジェノサイドもビックリの勢いで殺し
アイヌ人を強制労働虐殺レイプで弱体化させ
ジャップみたいなグロ民族と隣人になってしまったアイヌの悲運
チョンは酷い捏造しているな
アイヌはチョンには見えないが
倭ベンキは、どの角度からみても半島南部から侵入したチョンそのものだが
アイヌ民族差別に反対する学習会に講師として参加した島田あけみさん
倭ベンキ 北海道YOSAKOIソーラン祭
ザイヌじゃん
朝鮮人が嫌いでしょうがないのに、百済地方からやってきた朝鮮人の天コロ（麻原彰晃の同類）を
ジャップは祖として関係の深い百済を無視して、ヤマト政権なるものを考案し嘘を吹き込んでる
なんでアイヌなのにエラが張って目が吊り上がってるの？
ネトウヨは「チョンガー！在日ガー！」などと喚いて朝鮮人を腐せば
>>962 何言ってんのよ？ ウポボイ建ててもらってうれしいべ？ 協会入ってジャブジャブ金もらって楽しくやってんだろ？
ネトウヨは電通パソナの暴利を無視して他所には利権だって騒いでるんだからオツムの程度が知れてる
ネトウヨは、いつまで根拠ゼロの「朝鮮人のアイヌ協会乗っ取り陰謀説」にすがるつもりなんだろうな
ジャップやチョングースなどの新モンゴロイドは人を騙すために生まれてきたような奴らだからな
「性格は顔に出る」
腐った魚のような目をした人たちは関わったり信用しちゃダメってこと
アイヌ
倭ベンキ 北海道大学 "縁" よさこいソーラン2019
そもそもアイヌってものが最初っから存在してしない
『アイヌ語方言辞典』を眺めればそれだけでも小林よしのりの「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」だ
なんていう説がトンチンカンのデタラメだということがわかる
アイヌ語については古くから調査され、明治には金田一京介が沙流方言と樺太方言を研究し
戦後には服部四郎が道内各地と樺太と千島列島の方言を網羅し、
『アイヌ語方言辞典』が出版され、一つの言語であることは証明されている
基礎語彙がほぼ共通で、文法構造が同じ
ネトウヨの親玉が広めた珍説
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（後半） 10:11～
VIDEO 【篠田】
もう完全に縄文人なんですね
つまりあの弥生時代、弥生のかなり後の方なんですけども
東北の方に住んでいた弥生時代の人と言うのは
遺伝子から見ればもう完全に縄文人だと言うことになります
それも明かになりました
↑つまり、東北の続・縄文人（プレアイヌ）は、古墳・飛鳥時代にかけて日本語族に徐々に侵蝕され
坂上田村麻呂（百済系）の蝦夷征伐により民族浄化されたことになる
アイヌなどの先住民を服属共存じゃなくて、「最初からそんなのいなかったんや！」がネトウヨ
ネトウヨ「アイヌはじつは朝鮮人で、朝鮮アイヌがぼくら縄文日本人の北海道を乗っ取ったんだよ！」
「ザイヌはチョンのなりすまし！アイヌは在日に乗っ取られた！」
なお現実↓
古代日本の主流氏族の２６％が韓国系、天皇制国家支配体制の一軸を成す
https://www.donga.com/jp/List/article/all/20201118/2244640/ 新撰姓氏録や日本書紀などの過去の史料を対照、検証した結果、中国系１６３氏のうち１５０氏が韓国系だったことが明らかになった。韓国系の氏族が漢や秦の系統の子孫だと主張した。
実際にチョンに乗っ取られたのは日本の主流氏族なのであります
現代日本人のゲノムは、北九州・土井ヶ浜弥生人（=ムムン）が大規模集落をなした時点で完成し
実質的に彼らが日本列島を制圧し、日本全国で彼らの子孫が繁栄したため
日本人のフェノタイプはこれら初期渡来集団の形質でかなり均一的に特徴づけられている
土着勢力が粘り強く抵抗した北東北・南九州に僅かばかしの残滓があり
百済人などが大量に住み着いた畿内・奈良が平均よりさらに渡来人寄りとなっているが
それらの差もけっきょく微差であるため、目に見えて有意差があるわけではない
日本の遺伝子プールにファウンダーエフェクトを与えたのは北九州・土井ヶ浜弥生人
なので日本人のゲノムがそこから変化することは永久にない
日本人はこの2000年間ずっと土井ヶ浜弥生人であったし、これからもずっと土井ヶ浜弥生人です
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどは土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
アイヌ料理を食べないから迫害？アイヌ料理ってどこ行けば食えるの
アイヌは、倭ベンキ（チョングース）に故郷の地を奪われた完全なる被害者だろう
しかも、このキモグロ民族が「ぼくたちもアイヌのおなじ縄文人の子孫！」などとバカ抜かしてるから片腹痛い
こんなのと隣人になってしまったのがアイヌの悲運だろう
アイヌ VS 倭ベンキ
アイヌ
倭ベンキ 北海道大学 "縁" よさこいソーラン2019
はるか遠い昔に半島から追い出された百済人の記憶がDNAに刻み込まれ
ネトウヨは「ジャップがチョンの亜種」という事実を認めたら、死ぬ病気なので
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